最典型而又通俗的国骂，就是“二百五”。“二百五”是什么意思，不用解释。但“二百五”的来历，就难以讲清楚了。

一、语言学家是这样说的——

语言理据学者王艾录《汉语理据词典》词条“二百五”：“不知深浅，做事鲁莽的人。”理据：“银子以五百两为‘一封’，二百五为‘半封’。‘半封’谐音‘半疯’。”

这解释似乎很“学术”，却没有史实。看看明清时期的文人著述就知道了：

《负曝闲谈》：“他跟手把一封银子打开了，数了数，整整的一百两。”

《野叟曝言》：“在怀内摸出一封银子道：‘这是六十两纹银，送与相公盘缠的。’”

《梼杌闲评》：“旁边小内侍捧过五十两一封银子、四表礼，做画字礼拜表仪。”

《儒林外史》：“随在跟的家人手里，拿过一封银子来说道：‘弟却也无以为敬，谨具贺仪五十两，世先生权且收着。’”

《绣像金瓶梅词话》：“取出一封银子，准准三十两足色松纹，便交付薛姑子与那王姑子。”

《春柳莺》：“见一管家，手持一书，还拿了二十两一封银子。”

《儒林外史》：“当下开箱子，取出十两一封银子。”

《照世杯》中，一封银子指的是八两。

《姑妄言》中，一封银子指的是五两。

《初刻拍案惊奇》中，一封银子指的是三两。

《儒林外史》中，又出现一封银子指的是一两……

古人确人“一封银子”的说法，“一封”是指“一包”，大小不一，不是“法定”的五百两。

“二百五”一词，大约出现于晚清民初。吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十三回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。”1913年，上海亚细亚影戏公司制作了由张石川执导的电影短片《二百五白相城隍庙》。丁楚鹤出演主角“二百五”，将这个第一次走进大上海傻气四溢的农民，演得惟妙惟肖，“二百五”从此不胫而走。