张焕的回答：

远古传说与真实历史的区别要从两个方面去对待： 1、不能把传说当作真实的历史，否则就失去了历史学的真实性、科学性。 2、不能用历史事实去衡量远古传说。科学的做法应该是从神话传说中找出合理的成分，从点滴中去寻找历史现象的客观存在。 两者之间的联系：远古传说不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料，炎帝、黄帝时代的传说，不仅在《史记》中的《五帝本纪》有记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。 扩展资料： 中国上古时代一般指夏以前的时代。在两河流域和埃及一般指公元前5000年以前的历史时代。因为上古时代没有当时直接的文字记载，那个时候发生的事件或人物一般无法直接考证。这些事件和人物也往往带有神话色彩。 人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。 如果仅仅只是总结和映射，那么历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。 历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。 参考资料：百度百科-历史

徐茂栋的回答：

远古传说与真实历史之间的区别与联系就是远古的传说是人民根据真实历史以及他们当时的风俗习惯创作出来的。 比如我们中国就有很多脍炙人口的远古传说，神话传说和民间传说，是一个民族和国家的宝贵精神财富，在无数年的传播中，延续了民族的传承。 如盘古开天、女娲造人、伏羲画卦、神农尝百草、燧人取火、仓颉造字、精卫填海、后羿射日、嫦娥奔月等。 传说嫦娥是为了保护老百姓不被逢蒙所害，吃了仙药，奔月升天的。嫦娥是一个神话人物，选自东汉高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。 后羿的妻子姮娥，演变为传说中的嫦娥、后羿的妻子。自古以来都有学者认为称为“羿”的有多个，处于不同时期，从而难以判断嫦娥是何时人物。 有人认为是月亮女神嫦羲的后裔，也称“姮娥”、“常娥”。美貌非凡。姮娥是尧帝时期的神射手大羿的妻子，属江苏人。

ザ安の静ゞ的回答：

古传说和历史事实之间既有联系，也有区别。这要从两个方面去对待，一方面，不能把传说当作真实的历史，否则就失去了历史学的真实性、科学性。另一方面，又不能用历史事实去衡量远古传说。科学的做法应该是从神话传说中找出合理的成分，从点滴中去寻找历史现象的客观存在。 古传说：在文字发明以前，口耳相传的神话传说，是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的传说，不仅在《史记》中的《五帝本纪》有记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。 历史事实：完全真实存在的客观事实。历史不能缺少传说的色彩，传说不能缺少历史厚重。

李伟科的回答：

远古传说，顾名思义就是很久以前流传下来的故事，不求真实，但求奇妙，令有人有无限的想象空间。而历史，是真真实实发生过的事情，已经被世界所认同。 就如巨鹿之战，在历史上他们不是那么神奇，那么奇妙，但他们真实。没有像神话里的风伯，雨伯，没有那奇幻的武器兵器，在神话中那些武器都是用天石，精金炼成的，但在历史上那其实还是青铜器时代，那时工匠没有神话中的那么厉害，可以打造出神奇的兵器来供君王去杀敌，没有九天玄女般的奇幻，虽然无趣，但它至少是真实发生过的。历史不求奇幻，追求真实。这就是他们的区别。

宋娟的回答：

传说-口口相传的故事，通常都有演绎 历史-记述真实的事情，纪实为主。 比如：传说中的上古十大兵器，削铁如泥，每一把都是铸剑大师要消耗精铁、天石、精金等等材料！锻造几千把才能出一把！于是献给当时的君王，正好君王拿着这把无敌的武器上场杀敌致胜！并且各路的神仙参加！故事就像黄帝杀蚩尤那样的！而制作这把兵器的人，也是传说中的人物！ 事实上了？那时候还是青铜器时代，青铜武器的韧性不够，很容易断，铁的开采、锻炼工艺不成熟，工匠在对铜合金研制过程中，不停的调整材料，正好碰到金属调配比例合适！打造出一把韧性，硬度都很合适的武器！那时候又没有化学知识，也记录不了调配比例。而且匠人的技术都是不外传的，于是独此一把！献给君王后，打了胜战！而制造这把兵器的铸剑人，那更也无限的光荣！他参与了历史大事的进程。于是子子孙孙传来传去！说来说去！里面添油加醋的，就成了斩妖除魔的绝世神兵传说！ 轩辕剑、鱼肠、太阿、龙渊它们都参与过重大的历史事件，因为人而出名！它们确实存在，只不过被过度神话了！这就是传说和历史