瞿波:意识的本质
刘美辰的回答:
从客体感知层面去描述,意识的本质为“信息的分类处理”。
从主体能动层面去描述,意识的本质为“将更新后的已知信息与行为目的相结合进行综合分析、重新权衡要素权重、重新定位信息含义,继而更新行为策略、观点或立场”。
广义意识概念认定,意识为赋予现实的心理现象的总体,是个人直接经验的主观现象,表现为知、情、意三者的统一。狭义意识概念则指人们对外界和自身的觉察与关注程度。
燕志云的回答:
从客体感知层面去描述,意识的本质为“信息的分类处理”。
从主体能动层面去描述,意识的本质为“将更新后的已知信息与行为目的相结合进行综合分析、重新权衡要素权重、重新定位信息含义,继而更新行为策略、观点或立场”。
广义意识概念认定,意识为赋予现实的心理现象的总体,是个人直接经验的主观现象,表现为知、情、意三者的统一。狭义意识概念则指人们对外界和自身的觉察与关注程度。
王继怀的回答:
意识的本质:意识是特殊的物质——人脑的机能和属性,是客观世界的主观映像,是客观内容和主观形式的统一(意识在内容上是客观的,在形式上是主观的)。
新哥的回答:
辩证唯物主义关于意识本质的基本观点:意识是人脑的机能;意识是客观存在的反映。 ? ? ①意识是人脑的机能。人脑是意识的物质器官。 古人认为意识的器官是心,“心之官则思”;是胆,“胆量”;是脾,“脾气”等等。 18世纪中叶,瑞士人冯·哈勒(1708-1777)科学地说明,思维的物质器官是脑。清代医学家王清任(1768—1831)发现大脑才是思维的器官。著有《医林改错》一书。 ? ? ②意识是客观存在的反映。意识的内容来自客观世界(包括物质世界)。 不但正确的意识来自客观世界,错误和虚构的意识也可以找到零散的客观原形。东汉王符曾经指出,龙有九似:头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎。
王慧心的回答:
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