刘昆山的回答：

加略人犹大（Judas Iscariot），又译犹达斯·依斯加略。圣经上面说，他本来是耶稣十二门徒之一，后来出卖耶稣。 data/attachment/portal/202008/10/20200810Giotto_-_Scrovegni_-_-31-_-_Kiss_of_Judas350233.jpg 乔托壁画《犹大之吻》 犹大在四本福音书和使徒行传开头都有提及。马可说犹太教祭司们一直想对耶稣下手。他们要避开节期以妨暴乱但又在节期前一天逮捕耶稣。根据福音书的记录，犹大负责管理钱财，然后为三十个银币的价钱收买了，要求他指认耶稣，耶稣也就由于犹大的出卖而被捕。马太福音，马可福音和路加福音中说，犹大与耶稣亲嘴，作为指认耶稣的暗号（马太26:48，马可14:44-45，路加22:47-48），而约翰福音中说是耶稣自己承认的（约翰18:05）。 对他的死圣经有两个叙述。马太福音说当耶稣被定罪了以后，他后悔了（马太27：3），于是找大祭司，要求他们收回银币并放过耶稣，但不获接纳。结果他自杀而死（马太27：5）。祭司们便用那笔钱买地安葬客旅。使徒行传（1:18）却说犹大用那笔钱买了一块田，但仆倒死亡。那块田因而称作血田。第一章续谈到犹大的门徒地位被马提亚所填补。 [编辑] 犹大福音 《犹大福音》失传已久，原文应由希腊文写成，但在1978年有人在埃及的洞穴中发现，是古柯普特文的译本。经碳14测定确定为西元280年（误差±50年）的文本，于2006年4月完成翻译，记述犹大应耶稣的要求而出卖耶稣，目的是为了帮助耶稣蜕除肉体的束缚，从而释放神性。 犹大福音》（Gospel of Judas），是一本以科普特文记载的诺斯底主义该隐(加音)派书卷。 早期教会有多达50种福音版本，但只有四本—《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》及《约翰福音》— 被认为正典而纳入《圣经》。正统教会视犹大为背叛耶稣的门徒，而《犹大福音》以正面的角度来看犹大，记述犹大是应耶稣要求而出卖耶稣。 出土的《犹大福音》经碳14科学鉴定写于2世纪，与路加福音至今最古老的圣经抄本的写作时期相约。《犹大福音》内容有共有66页，目前仅鉴定出26页的内容，此外部份地方因破损严重，无法辨认，但2006年，国家地理学会在复活节前公开发表《犹大福音》的专题，令经文再为人讨论。 新教，天主教及东正教普遍视此书为伪经或异端作品。不过有部份学者称此史料是真实的，只是史料本身的内容错误。大部份学者认为该书的真确性存有大量疑问。 尤其是该书内与其他圣经书卷所描述的犹大完全相反。另外该书内容亦充满诺斯底主义（神秘主义）的色彩，并指犹大是唯一得着耶稣真正福音的门徒。 发掘经过 《犹大福音》失传已久，原文应由希腊文写成。现有版本为1978年在埃及的洞穴中发现，是古柯普特文的译本，写在莎草纸上。经碳14测定确定为280年（误差±50年）的文本，于2006年4月完成翻译，文字记述犹大应耶稣的要求而出卖耶稣，目的是为了帮助耶稣蜕除肉体的束缚，从而释放神性。美国国家地理学会于2006年4月6日向外界公布了翻译内容。2006年5月的国家地理杂志刊载了相关报道[1]。有学者对国家地理学会的翻译质疑，认为《犹大福音》中称犹大为 daimon 应译为“demon”（恶魔）[2]。 [编辑] 争议 传统教会一直坚持耶稣被犹大出卖，以鲜血为人类救赎，《犹大福音》最具争议之处，在于改写耶稣与犹大的关系。经文指犹大受到耶稣的启示而“出卖”耶稣，帮助耶稣及早摆脱人性、回复神的地位。 在公元纪年初期，自称福音的文献有约三十本，约公元180年，一位权威教士爱任纽曾斥责违背“异端”伪造《犹大福音》，妖言惑众。《犹大福音》本身亦有“多神论”的影子。 有别于四福音的叙事手法，《犹大福音》以对话方式，记录耶稣和犹大的谈话内容，并形容耶稣感到孤独及对存在人世的厌烦，又指天国由十大天使分管天堂，亚当是由其中一个大天使所创造。 http://rjjdt.bokee.com/5014823.html

嘉骏的回答：

加略人犹大（Judas Iscariot），又译犹达斯·依斯加略。圣经上面说，他本来是耶稣十二门徒之一，后来出卖耶稣。 data/attachment/portal/202008/10/20200810Giotto_-_Scrovegni_-_-31-_-_Kiss_of_Judas350233.jpg 乔托壁画《犹大之吻》 犹大在四本福音书和使徒行传开头都有提及。马可说犹太教祭司们一直想对耶稣下手。他们要避开节期以妨暴乱但又在节期前一天逮捕耶稣。根据福音书的记录，犹大负责管理钱财，然后为三十个银币的价钱收买了，要求他指认耶稣，耶稣也就由于犹大的出卖而被捕。马太福音，马可福音和路加福音中说，犹大与耶稣亲嘴，作为指认耶稣的暗号（马太26:48，马可14:44-45，路加22:47-48），而约翰福音中说是耶稣自己承认的（约翰18:05）。 对他的死圣经有两个叙述。马太福音说当耶稣被定罪了以后，他后悔了（马太27：3），于是找大祭司，要求他们收回银币并放过耶稣，但不获接纳。结果他自杀而死（马太27：5）。祭司们便用那笔钱买地安葬客旅。使徒行传（1:18）却说犹大用那笔钱买了一块田，但仆倒死亡。那块田因而称作血田。第一章续谈到犹大的门徒地位被马提亚所填补。 [编辑] 犹大福音 《犹大福音》失传已久，原文应由希腊文写成，但在1978年有人在埃及的洞穴中发现，是古柯普特文的译本。经碳14测定确定为西元280年（误差±50年）的文本，于2006年4月完成翻译，记述犹大应耶稣的要求而出卖耶稣，目的是为了帮助耶稣蜕除肉体的束缚，从而释放神性。 犹大福音》（Gospel of Judas），是一本以科普特文记载的诺斯底主义该隐(加音)派书卷。 早期教会有多达50种福音版本，但只有四本—《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》及《约翰福音》— 被认为正典而纳入《圣经》。正统教会视犹大为背叛耶稣的门徒，而《犹大福音》以正面的角度来看犹大，记述犹大是应耶稣要求而出卖耶稣。 出土的《犹大福音》经碳14科学鉴定写于2世纪，与路加福音至今最古老的圣经抄本的写作时期相约。《犹大福音》内容有共有66页，目前仅鉴定出26页的内容，此外部份地方因破损严重，无法辨认，但2006年，国家地理学会在复活节前公开发表《犹大福音》的专题，令经文再为人讨论。 新教，天主教及东正教普遍视此书为伪经或异端作品。不过有部份学者称此史料是真实的，只是史料本身的内容错误。大部份学者认为该书的真确性存有大量疑问。 尤其是该书内与其他圣经书卷所描述的犹大完全相反。另外该书内容亦充满诺斯底主义（神秘主义）的色彩，并指犹大是唯一得着耶稣真正福音的门徒。 发掘经过 《犹大福音》失传已久，原文应由希腊文写成。现有版本为1978年在埃及的洞穴中发现，是古柯普特文的译本，写在莎草纸上。经碳14测定确定为280年（误差±50年）的文本，于2006年4月完成翻译，文字记述犹大应耶稣的要求而出卖耶稣，目的是为了帮助耶稣蜕除肉体的束缚，从而释放神性。美国国家地理学会于2006年4月6日向外界公布了翻译内容。2006年5月的国家地理杂志刊载了相关报道[1]。有学者对国家地理学会的翻译质疑，认为《犹大福音》中称犹大为 daimon 应译为“demon”（恶魔）[2]。 [编辑] 争议 传统教会一直坚持耶稣被犹大出卖，以鲜血为人类救赎，《犹大福音》最具争议之处，在于改写耶稣与犹大的关系。经文指犹大受到耶稣的启示而“出卖”耶稣，帮助耶稣及早摆脱人性、回复神的地位。 在公元纪年初期，自称福音的文献有约三十本，约公元180年，一位权威教士爱任纽曾斥责违背“异端”伪造《犹大福音》，妖言惑众。《犹大福音》本身亦有“多神论”的影子。 有别于四福音的叙事手法，《犹大福音》以对话方式，记录耶稣和犹大的谈话内容，并形容耶稣感到孤独及对存在人世的厌烦，又指天国由十大天使分管天堂，亚当是由其中一个大天使所创造。 http://rjjdt.bokee.com/5014823.html

卢征的回答：

在马太福音耶稣说 26:24 人子必要去世，正如经上指着他所写的，但卖人子的人有祸了。那人不生在世上倒好。 中国有句俗语，苍蝇不叮无缝的鸡蛋，正因为犹大平时贪婪钱财，撒旦就能把他拖下水。 什么事情都有预定，也要有人执行，就像上帝愿万人悔改，但是也必须要人的回应。做好做坏由人而定。 所以犹大灭亡完全是咎由自取。

劳娟的回答：

大侠们，你们没听过《犹大福音》吗？ 犹大其实是耶稣最爱的门徒，他之所以出卖耶稣，是出于耶稣授意，为的是要完成上帝的救赎计划。一份遗失近1700年的《犹大福音》手稿及其内容的英文翻译，于美国东部时间4月6日上午，在美国“国家地理学会”华盛顿总部举行的记者会上被公之于世。这部《犹大福音》的内容有极大争议，因为长久以来，基督教界一直视犹大为叛徒，但《犹大福音》却颠覆了这种观点。 《犹大福音》一开头便说：「这是秘密记载，透露耶稣与加略人犹大在一周之间的对话，三日后便是逾越节。」学者认为这部福音所反映的中心思想符合诺斯底教派。在第一个场景中，耶稣便嘲笑门徒向「你的上帝」－旧约圣经中地位较低、创造世界的神－祈祷。他要求门徒正视他并了解他真正的身份，但是他们拒绝了。 最重要的一段是耶稣告诉犹大：「…你将凌驾他们所有人，因你将牺牲遮蔽我的肉身。」藉由协助耶稣脱离其肉体，犹大将解放耶稣的精神自我，或内在的神性。 犹大多次因为身份特殊，多次雀屏中选。「先避开其他人，我要告诉你天国的谜。或许你有可能上天国，但是你却会因此经历莫大悲痛，」耶稣说。他还告诉犹大，「我已经告诉你所有事情。举目注视白云，注视云内的光线、四周的星辰。最前头那颗星星就是你。」 这部福音书也指出犹大将遭到其他门徒蔑视，其实他比他们更受到器重。「…后人世代都将谴责你－但是你终将统治他们，」耶稣说。犹大也指出他预见自己将遭到其他门徒猛烈攻击：「我在这个幻想当中看见其他十二个门徒向我丢石头，遭到『严厉』迫害。」 福音书中有一段似乎是犹大改变形象。「犹大举目，看到光明云彩便走进去。」地面上的人听到云朵发出声音，却因为这段古抄本有所不全，因此永远也无法知道云朵说了什麼。 福音书的结尾相当突兀。「他们『擒拿耶稣的官兵』走向犹大说，『你在这里做什麼？你是耶稣的门徒。』犹大说出他们希望听到的话。然后他拿了赏钱，便将耶稣出卖给他们。」这部福音书并未提到耶稣被钉十字架或是耶稣复活。

刘忠兴的回答：

耶稣为罪人死，是命定的。但结局是人选择的，耶稣虽然知道，但最终还是犹大选择了。那卖耶稣的人，选择了永远的刑罚。