心若鸿鹄是什么意思可以用人名吗(鸿鹄的典故出自哪里)
秦末,著名农民起义领袖陈胜在未起事之时,曾经说出过“燕雀安知鸿鹄之志”的豪言壮语,以此抒发自己的远大志向,感慨身边无一知己。
在陈胜与吴广率天下之先,于大泽乡揭竿而起,反抗暴秦统治,做出一番大事业后,人们更是把“燕雀安知鸿鹄之志”作为“平凡的人哪里会知道英雄人物的志向”的最佳比喻。
(一)刘伯温《烧饼歌》直言“燕子飞来”
帝(朱元璋)曰:「朕今都城竹坚守密,何防之有?」(如今都城守卫森严,还有什么需要防备的呢?)
基(刘伯温)曰:「臣见都城虽巩固,防守严密,似觉无虞,只恐燕子飞来。」(指太祖第四子燕王篡位)
刘伯温此言一语双关,都城城高池深,但城池再高,燕子也能飞过去。也就是说,防守再严密,燕王也能攻破都城。
(二)四句诗便预言一个朝代的《梅花诗》也提到了燕子:
毕竟英雄起布衣,朱门不是旧黄畿。
飞来燕子寻常事,开到李花春已非。
这四句诗描写了整个明朝史事,第一、二句说的是本为布衣之身的朱元璋建立大明王朝。第三句“飞来燕子”就是说燕王朱棣击败自己的侄子,夺取帝位。第四句则揭示了明朝的灭亡,"李花"是指明末的闯王李自成。李自成攻占北京,崇祯皇帝于煤山上吊,明朝灭亡,所谓“春已非”。
谶曰
草头火脚 宫阙灰飞
家中有鸟 郊外有尼
颂曰
羽满高飞日
争妍有李花
真龙游四海
方外是吾家
金圣叹注解:「此象主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宫中大火,建文祝发出亡。」
1. 解谶、图
【草头火脚】:燕王的「燕」字。下边的「四点底」,在造字法中代表火。明太祖朱元璋分封子孙为藩王,燕王朱棣驻守北平,实力最强。
朱元璋的太子早亡,立太子之子朱允炆(音:文)为皇太孙。1398年允炆即位,年号建文。建文帝削藩,削至燕王,燕王反。1399年七月,燕王发动「靖难之役」,以「靖难」除奸之名争帝位。
【真龙游四海 方外是吾家】:建文帝落发出家,云游四海。
「方外」:世俗之外,旧指神仙居住的地方,亦指出家修行之所。
官方史书虽记载朱棣抱建文帝尸首痛哭,但古今多认为那是朱棣安抚人心之术,不然朱棣就不会在全国核查僧人的身份,也不会在郑和下西洋时,安排锦衣卫到南洋搜寻建文帝了。而且,整个明朝都没有给建文帝谥号、庙号,朱允炆的谥号「惠帝」,还是满清入关后逃亡的南明政.权所定,这很说明问题。而民间记载朱允炆出家逃难,以及游离南洋的书籍很多。
(五)李淳风《藏头诗》亦有提及
淳风曰:“此后大水在足,以有道之主生焉。然数年后,幽燕并起(指燕王从北平起兵,燕王受封的北平一带旧称幽州),皇孙遁去(指朱元璋的孙子建文帝并未死,而是逃走了,与推背图中预言建文帝的结局一致)。”
二、 一则关于“雀”的预言
历史上,唯有一位皇帝在活着的时候曾被人以“雀儿”相称,这便是五代时期后周开国皇帝郭威,《新五代史•东汉世家•刘旻》:“ 周太祖少贱,黥其颈上为飞雀,世谓之郭雀儿。”郭雀儿虽然微贱,但最终却展翅高飞。
《推背图》第十三象:雀高飞
【飞来飞去何所止 高山不及城郭低】
雀高飞会飞到哪里呢?最终会落在城郭之上。结合图来看,雀儿落在了城郭之上,是以城郭隐喻「郭」,以鸟喻雀,以水(汉水)喻后汉。城郭、雀儿在汉水之上,指郭威灭后汉,建立后周。
(二)解颂
百个雀儿水上飞,九十九个过山西,惟有一个踏跛足,五代兵乱如麻,底层的民众要生存就水上飞舞的麻雀,夭亡的占大多数。高栖独自理毛衣,讲的是郭威这乱世中的微贱之人虽然身世凄惨,最后却称王称帝,独自高栖。