古代县令和现在的县长级别一样吗？

（榆次县衙）

这一百石可以养活多少人呢？我们来算一下，汉代的九卿，相当于今天的中央部长，每月可领取4万钱，也就可养活56人，按照这个标准，一个人生活费大约700钱以上，那么百石（600钱）的官员尚连一个人都养不活，六百石的官员相当于3600钱，可养活5人左右。也就是说一个县令大约可以养活5个人。

也难怪会出现当初陶渊明不为五斗米折腰的事情了。按照这个俸禄，要养活一家人，这可不易，上要疏通关系，下有亲戚三朋，难啊。而且自诩清高之人众多，不屑经商者乃古代为官节气，因此，官者，难，县官，更难。

（内乡县衙）

县令的要求到底有多高？在古代，有秀才出身的人也有可能当县令，大户人家的幕僚也有可能当县令，有军攻在身的人也有可能当县令，还有的从胥吏提拔的也有。还有从庙堂上被贬之人也有，从宰相到县令，这样的人也不在少数。

一个县令手底下到底有几个人呢？

县丞，相当于我们今天的副县长，协助县令工作，但是在古代县丞几乎说不起什么话，因为官大一级压死人，审案断案都是需县令亲自出面，因此县丞的权利和今天副县长的权利不可同日而语。当然，这也要看你背后的人，如果你有大树，县令也要给你几分薄面，那你迟早也可替代之。

（榆次县衙的牢房）

其实古代的一个县令就相当于我们现在的县委书记和县长，两者职务兼于一身。他们不仅要管理整个县的治安，还要负责整个县的财政税收，另外还要负责安抚百姓。一个好的县令，也可以让整个县繁荣昌盛。

那么，他们有没有像我们现在一样的朝九晚五呢双休？

答案当然是否定的。

（榆次县衙的刑具）

古代有哪些好县令呢？

在这里，不得不提一位历史名人——海瑞。

海瑞在淳安当县令时，不仅两袖清风，更是推行了很多改革制度。可能我们所知道的，仅仅是他为官清廉，但是海瑞还是一位人才。他推崇“度天定税”，使得“赋役均平，民得安生”。

海瑞后来调往兴国任知县，原兵部尚书张鳌退休在南昌颐养天年。其侄子张魁、张豹到兴国以买材为名，到处坑蒙拐骗，巧取豪夺，气焰嚣张到“白日越货”的地步。海瑞派人拿下交有司治罪。张鳌上下活动，二人竟被宣判无罪。海瑞非常生气，将二人罪行具状上报州府，并附信揭露张鳌“持贵”到处写信游说，为子侄开脱，“书谏无一衙门不重迭投递，过往赣州的士大夫无一不请脱求情”。还算州府开明，按《大明律》行事，使二犯伏法。

海青天的形象便由此得来。足可见海瑞的气节和气度。不得不服。我读过一本关于海瑞的书，心中对海瑞更是佩服，有机会大家也可以去了解了解。

（王安石）

在古代为官，一个县令往往代表着这个朝代的衰替，地方决定了中央，他们是中央财政收入的重要来源之一。地方兴，朝廷兴。

因此，不可忽视一位县令的作为，也正是他们，在影响着未来，也影响着我们的今天。