陈韵伊的回答：

余光中写过两首《中国结》，这是其一。读之后，感到诗人想象之奇，意象之精，意脉之清。典雅凝练的语言之下涌动情感的大潮，让我们一步步登上情感的颠峰。这首诗第一层前五句实写中国结。紧接着第二层写自己的病，自己的肚里另一个中国结，“绞在最敏感的一段回肠”，并且“每到清明或是中秋，就隐隐地牵痛”，还“会做恶梦，会消化不良”。诗人貌似写自己的病，实写民族伤痕。中国结出了问题，两岸人民不能团圆，“陈年的花雕轰然下肚”，也解决不了问题。至此，自己的病和民族伤痕两个物象合二为一。“用凛冽的海峡做手术刀”，“一挥两断”。伤口不收口，还害怕长新结，“这种恶性瘤怕很难消灭”。两个物象裹在一起，继续下行，不离不弃。解吧，海岸线靠近心脏，“对岸的青山”，“脐带隐隐，靠近童年”。我,一个完整的人啊，中华民族也是一个整体，能割裂吗？作品里这种双线结构，其实就是整体上的比喻，是一种多层次的比喻，在整个诗中曲折回环，形成物象的线和意脉的线，融合在一起，裹挟着感情的波澜，摄人心魂，荡人心魄，令人读后回味无穷。对于《中国结》这种多重结构的诗，诗人就像一个身怀绝技的剑客，施展开来，招式多样，精美绝伦。不过，令人惊异的是，诗人在一些诗中采用了前后照应的结构。这种结构连小学生也运用自如！细读，才知诗人运用得不同凡响，犹如内功修为极高的武林名宿，平平一招却蕴含千斤的内力。 5 相关问题全部

美好年华的回答：

全诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果，而且产生了将诗意不断推进的作用。从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，这是时间的推移，象征着抒情主人公凝望追寻时间之长；从“在水一方”，到“在水之湄”，再到“在水之涘”，从“宛在水中央”，到“宛在水中坻”，再到“宛在水中沚”，这是地点的转换，象征着伊人的飘渺难寻；从“道阻且长”，到“道阻且跻”，再到‘道阻且右”，则是反复渲染追寻过程的艰难，以凸现抒情主人公坚执不已的精神。重章叠句，层层推进，这是《诗经》中的民歌常用的表现方法。诗中所描述的景象，并非目之所存的现实人事，而是一种心家。这种心象，也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆，而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点，是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”，可望难即，就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里，由于追寻者和被追寻者的虚化，那看来是真景物的河水、道路险阻，乃至逆流、顺流的追寻路线，以及伊人所在的“水中央”等诸种地点，也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究，否则，伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾，连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《蒹葭》的成功，就在于诗人准确地抓住了人的心象，创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境，才使诗的意境呈现为整体性象征。从性质说，'伊人'是中心意象，认定伊人何指，则此诗性质乃定。 从诗意说，中心意象是动作意象‘从’，即追求；全诗写“溯洄从之”、“溯游从之”，即追求过程中那种可望而不可即的微妙感受，韵味无穷。