婉秋丫头的回答：

印度

向往的回答：

我们的先人把古印度称天竺，那时那里的社会等级森严，按种姓划分人的社会等级。一个人的种姓决定了这个人的社会地位和他可能得到的一切。 职业宗教者婆罗门地位最高，是第一种姓，他们以祭祀，诵经，传教为业，享有种种特权，是精神的统治者。刹帝利为第二种姓，他们是武士贵族，田主之类的人，是世俗的统治者。吠舍是第三种姓，是农牧民，工商业者。第四种姓是首陀罗，是战俘和奴隶。在这四个种姓外，还有被称为达利特人的，又叫不可接触的贱民，他们处于社会的最底层，只能干着清理粪便等一些最脏最累的活。达利特人不能和其他种姓的人同住一个村庄，不能同饮一个井的水，不能同拜一座庙宇，甚至达利特人的影子也不能落在高种姓人的身上。 严格的种姓制度，压抑着广大低种姓者，人们内心苦闷无比，都想寻求解脱之法。 公元前五世纪（我国春秋战国之交），古印度尼波罗南境的一个城主，释迦族净饭王的儿子悉达多出家求道，想求得解脱他心中的苦恼（苦相）之法，这时他 29 岁。悉达多是名，意思是最好的牛，他姓乔答摩，乔答摩是终成正果的意思。 悉达多先和一苦行外道修苦行六年，无获。苦行外道是职业宗教者，俗称苦行僧，僧泛指一切以宗教为职业的人，后来专指佛教徒。苦行僧修行的方法很独特，专门作贱自己身体以求解脱心中苦痛，有自饿，投渊，赴火，自坠，寂默（长时间不说话），鸡戒外道（长时间一足独立），狗戒外道（食人粪）等。悉达多· 乔答摩没有从这个苦行僧那里得到解脱自己困苦之法，就离开了他，在菩提树下打坐数十日，忽生顿觉，感自己悟出真谛，得无上正觉，成佛了（梵语中佛即觉悟之意）。 首先找到他父亲派来侍侯他，又被他打发走的桥陈如等五个侍从，给他们讲自己前不久得到的认识，这几人被感悟，表示愿为门徒。这是悉达多的第一批弟子，称五比丘。 这时佛教的三宝，佛、法、僧、全了，佛教正式创立。佛是悉达多本人，法是悉达多觉悟到的道理，后指佛经，僧是传道的人，是五比丘。 人们尊悉达多为释迦牟尼，意为释迦族的圣人或佛陀，觉悟了真理的智者。据说释迦牟尼活到 90 岁，他有十个大弟子，摩可迦叶、舍利弗、目建连、阿那律、须菩提、富楼罗、迦旃延、伏波离、罗侯牟尼和阿难。摩可迦叶是传法大弟子，摩可是大的意思，所以摩可迦叶又叫大迦叶