张金昌:紫薇圣人是谁
郑立的回答:
说明: 易学是中国古代哲学,在道教创立前就已经存在的学术,而非宗教化的神学。《周易》是古人对自然万物规律的总结,不是神鬼论。作为国学文化的一部分,我们应正确看待,别用宗教的眼睛来看待。 解译: “紫微圣人”其祖辈是秀才和文人。 出生前其母梦到在院子里仰望北极星(即天罡星,也作紫微星)异常明亮(“紫微星明”、“此人原是紫微星”),后被房顶上一片玻璃瓦的碎裂声惊醒。 1986- 1996年间生于四川省北部一个无政治背景的普通家庭(“来自田间第一人”、“田间再出尊圣人”),右手腕上有小痣,右肩有大痣。 小时聪慧,喜好艺术,但不被一家之主的父亲支持。 后来父母婚姻破裂,思想受到影响,患上了白癜风,头顶长出一点白发(“此人头顶一瓮”)。 喜欢文科类,尤其是中华古文学说,因偏科严重和家庭矛盾,导致学业未成。 父母离异后他随父亲生活,但与母亲的关系更好,其母贤良,可比孟母,邻里无人不夸。 2009年10月1日离开父亲步入社会,经受了很多心灵上的磨难,几乎没人理解他。 后续几年,他在成都或重庆创业失败多次,花光了积蓄。他是个习惯散漫的闲人(人闲心不闲),他对未来有希望但也迷茫,渴望有一翻大作为。 2016年前后,他决定参加成人高等教育,深造自己,父亲不问,唯有母亲支持。 2018年前后,他与一位在四川工作的河南籍女子成婚(“圣女有姓画有名,其名隐于河洛书”)。 2019年左右考上公务员,开始了从政之路(“白头变作赤头人”)。 从政后他廉政为民(“造福人群是真命”)。 某某年(年份和原因不便解译)五十多岁的他参与民主制总统竞选(“一番更变不须说”、“无王无帝定乾坤”、“天地复明”),他的体型不算胖不算高(“腰系九筋带,身穿八丈衣”),因演讲精彩绝伦被选举执政(“一言为君”)。 执政后,他采取顺天应民的无为而治(看似无为,实则大有为,指实行宽松政策)管理国家,习惯闲暇时读中国古代典籍(“好把旧书多读到”),很少参加国外首脑会议,但天下局势尽在其掌控之中(“大修文武圣主裁”、“处治万物”),这正是因为他尊重自然规律且知人善用,尤其重用有才华的文人的缘故(“秀士登紫殿”)。比起出国访问,他更乐意接待媒体和群众,义正言辞的话一说出口就足见他的英明(“义言一出见英明”),新成立的国家在他的领导下国力(指经济、科技、军事)得到飞速的发展,尤其是经济和中华古文化(易学、道学、儒学,这里指学术,而非宗教)得到大力弘扬(“偃武修文”、“大开文风考对联”),甚至包括服饰(“衣冠文物一齐来”),整个社会堪比刘秀的“光武中兴”(“清平海内中华定”、“四海无内外,享福得安宁”、“四海讴歌,荫受其福”、“定国安民功德盛”)。 在他执政十多年满三届后(“众君揖让留三星”),已经七十来岁的他主动退位(“巍巍荡荡希尧舜”)。他还有很多好的思路没有实现(“诚恐诸君不及见”),但他知道自己老了(“百年世事不胜悲”),只希望来生还能与贤臣们一起共事,为国出力(“好修因果待来生”)。
随?风?的回答:
紫薇圣人,这是历代国内外各种预言书籍中对于末世的预言中的圣人,预言可远远追述一千八百多年之前的诸葛亮的《马前课》、唐朝袁天罡、李淳风的《推背图》、宋代邵康节《梅花诗》、唐朝《黄蘖禅师诗》,再后来有明朝刘伯温的《烧饼歌》和温《金陵塔碑文》,近来则有《五公经》、《天图记末劫经》、1904年的《步虚大师预言诗》、1933年的《武侯百年乩》,韩国有《格庵遗录》,佛经有《弥勒下生经》,道家有《透天玄机》,还有西方的《圣经》和阿拉伯的《可兰经》等等预测书籍,均共同预测到本世纪初叶期间人类地球将经历一场可怕的恐怖大灾难,有的预言书直接指出时间发生在2012年,并附和玛雅传说,宣称世界末日的到来。以下既是这些书籍所描述的情况汇总并做解读: 1、末世之殇: 孛星现东南,红黄二星随,昼夜奔东西,既是末劫来。 狂风暴雨袭,洪流浩荡肆,地裂山崩倾,日月星辰移。 年岁日月荒,万民百姓饥,父母妻儿散,豺狼起刀兵。 从众多预测书均可看见地球遭遇了天外来客“彗星”的袭击,给地球带来了毁灭性的灾难。但是,人类并未因此而毁灭,而且出了一位大圣人,拯救万民于水火之中,使得地球从新进入新的纪元。至于这灾难发生的时间,众多预测书都指出在卯午之间,尤其是直指2012年壬辰年。 2、圣人前世今生: 日月丽天,群阴慑服,百灵来朝,双羽四足。 此为推背图44象预测:圣人前世是佛子转世,法号“空明”,为日月当空之象,今再遁轮回,降生人间。“百灵”者,凤凰之象,四足者,龙飞之姿,为龙飞凤舞之瑞兆。足见圣人是夫妇唱和福佑天下也。 3、圣人出生: 寒门草堂外,柴房炉火边。海上寻踪迹,得见先天祖。 欲知圣人名,溪边耕田人。今往他乡住,日隐山林间。 守真志满堂,名在目中藏。花开不经霜,无弹空自放。 此为圣人的出生情况以及得道前的情况,这诗中隐藏圣人的名讳。 4、圣人之出世: 头顶一瓮,两手在天,双足入地,龙张其服,玄色其冠。 腰系九斛带,身穿八丈衣,四海无内外。享福的安宁,秀士登紫殿,红帽无一人。 这是道家预言的情况,诗中隐藏圣人的姓和名,以及出世的情形,即为书生秀士成为帝王。 5、圣人的功绩 琴瑟和谐成古道,品物咸享化乱源。手执金龙四海定,莲花一笑天下安。 这是描述圣人一统天下的方法和功绩。 6、圣人出世日期 辰年辰月圣人出,五龙托起上天台。三千释运去不来,当生弥勒现世间。 这是最明确的圣人出世大的时间,大家期待吧。然则圣人出世是在2012年了,是2012年灾难之时,由此可见圣人并不会去提前拯救那些被邪魔物欲所迷失的灵魂,似乎的确犹如圣经所预言的人类要经历“审判”,只有信从“神”的人才能活下来。而圣人也是在审判之后才引导人们走向新的纪元的。 7、圣人之印 诸多预言均提到“弓乙灵符”或“中天印符”,那么这印符到底是啥呢? 天降弓乙救世人,拯济苍生惟心印。 此印符既是“弓乙灵符”或“中天印符”,乃圣人依据末世后的时空特点所创。末世之前的宇宙为十方宇宙,以“卍”、“十”或太极八卦可以表述,而末世日月星辰已经发生偏移,故此时空也发生了改变,故以“心”记之,读作“心”字。 但愿此心印能为真实善良的百姓人家带来福运! 以上只是诸多预测书的精要汇总,对于其中的预测结果,不便直言。很明显后来的很多预测书都是依据推背图和圣经等古老书籍编造的。至于2012年灾难的说法,不可考证。而且预测书中说明末世是出现彗星来袭击地球之时,如果将在2012年发生,那么此时该彗星已经进入内太阳系,我们目颗前的太空监测早就应该发现这颗孛星。根据预言,该孛星实际是分裂成三颗,大的一颗在中间,小的两颗一前一后奔袭地球。而且可以知道和地球发生了激烈碰撞,引起地震、海啸和飓风,地球几乎被毁灭。但这世间并非指定是2012年,虽然说是辰年辰月,但可以是2024、2036、2048等,如今偏要去符合玛雅2012年,的确也是很牵强的。玛雅文明的预测并未有指出具体的年代。尽管玛雅的历法精度十分高明,但并未指出末世的灾难是2012年。这是后人编造的恐怖预言。水晶头颅的传说也是伪造的谎言。 同样在圣经课可兰经中经未具体指明末世的时间,相反佛经描述的末世似乎要平和的多,而且弥勒佛是降生在和平盛世的,与释迦牟尼类似,而不是寒门草堂外。而且后人所推崇的《弥勒下生经》的内容,已经被抄传的不成样子,当年释迦牟尼并未有过多的场合去描述弥勒末世的情形,这些都是后人编录的伪佛经。 因此,对于预言而言,是告诉人类要生于忧患,要自省自制,自强自励,要有信仰和爱心,唯有爱可以穿越时空,唯有爱可以造化苍生。