刘子豪的回答：

就整篇而言，《天问》可分为天象、地物和社会人文三大章。就三大章而言，每章又可分为若干层次。就层次而言，由于各学者看问题的角度不一、划分的方法不一，因此各人所分的层次数和各层次诗句组合的序号、数量就不尽相同，不过在底本原句排列次序不变的前提下，只要划分有据，所分层次合理，层次的多少及各层次诗句数的多少对整篇《天问》章句原貌原义的影响程度就不会有多大。 参考古今《楚辞》学者的意见并结合个人见解，我按王逸《楚辞章句·天问卷》底本原句的顺序，将《天问》374句、174个问句组细分为41个层次，包括引言1个层次和三大章40个层次。引 言 对遂古之初“天人之道”的述问 第1层次 对遂古之初“天人之道”的述问 诗句：曰遂古之初，谁传道之？第一章 对远古天象变化传说的述问 第2层次 对古人时间尺度上“天体形观”的述问 诗句：上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？ 第3层次 对古人纵向空间尺度上“天体形观”的述问 诗句：圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系？天极焉加？八柱何当？东南何亏？ 第4层次 对古人横向空间尺度上“天体形观”的述问 诗句：九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？ 第5层次 对古人“日月神观”的述问 诗句：出自汤谷，次于蒙汜。自明及晦，所行几里？夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？ 第6层次：对古人“星宿神观”的述问 诗句：女岐无合，夫焉取九子？伯强何处？惠气安在？何阖而晦？何开而明？角宿未旦，曜灵安藏？第二章 对上古地物变化传说的述问 第7层次 对鲧、禹治理水土传说的述问 诗句：不任汩鸿，师何以尚之？佥曰何忧，何不课而行之？鸱龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹腹鲧，夫何以变化？纂就前绪，遂成考功。何续初继业，而厥谋不同？洪泉极深，何以窴之？地方九则，何以坟之？应龙何画？河海何历？鲧何所营？禹何所成？ 第8层次 对中原九州地形地势的述问 诗句：康回冯怒，地何故以东南倾？九州安错？川谷何洿？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？ 第9层次 对昆仑山神奇传说的述问 诗句：昆仑县圃，其凥安在？增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？西北辟启，何气通焉？ 第10层次 对神奇动物植物、自然环境气候、不死之说及天神羿射日传说的述问 诗句：日安不到？烛龙何照？羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？焉有石林？何兽能言？焉有虬龙，负熊以游？雄虺九首，倏忽焉在？何所不死？长人何守？靡蓱九衢，枲华安居？一蛇吞象，厥大何如？黑水、玄趾、三危安在？延年不死，寿何所止？鲮鱼何居？鬿堆焉处？羿焉彃日？乌焉解羽？第三章 对喾尧舜、夏商周、春秋及楚国社会人文历史传说的述问 第11层次 对夏禹与涂山女关系的述问 诗句：禹之力献功，降省下土四方。焉得彼涂山女，而通之于台桑？闵妃匹合，厥身是继。胡维嗜欲同味，而快朝饱？ 第12层次 对夏启与益争王（后）传说的述问 诗句：启代益作后，卒然离孽。何启惟忧，而能拘是达？皆归射鞠，而无害厥躬。何后益作革，而禹播降？ 第13层次 对夏启祭母及其出生传说的述问 诗句：启棘宾商，《九辩》、《九歌》。何勤子屠母，而死分竟地？ 第14层次 对夷羿与夏王朝争霸传说的述问 诗句：帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？冯珧利决，封豨是射。何献蒸肉之膏，而后帝不若？浞娶纯狐，眩妻爰谋。何羿之射革，而交吞揆之？ 第15层次 对鲧化黄熊和鲧教民耕作传说的述问 诗句：阻穷西征，岩何越焉？化为黄熊，巫何活焉？咸播秬黍，莆雚是营。何由并投，而鲧疾修盈？ 第16层次 对良药传说的述问 诗句：白蜺婴茀，胡为此堂？安得夫良药，不能固臧？ 第17层次 对大鸟传说的述问 诗句：天式从横，阳离爰死。大鸟何鸣？夫焉丧厥体？ 第18层次 对古人“风云神观”的述问 诗句：蓱号起雨，何以兴之？撰体胁鹿，何以膺之？ 第19层次 对浇传说及浇与女岐、夏少康、斟寻国之间关系的述问 诗句：鳌戴山挘?我园仓?渴椭哿晷校?我郧ㄖ?课┙皆诨В?吻笥谏?亢紊倏抵鹑???咴韶适祝颗?绶焐眩??萃?贾埂：蔚咭棕适祝??滓苑甏?刻滥币茁茫?我院裰?扛仓壅逖埃?蔚廊≈?