杨建英的回答：晁盖，山东郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡富户。平生仗义疏财，专爱结交天下好汉，闻名江湖。 《山东版水浒传》中的晁盖 喜欢刺枪使棒，身强力壮，不取妻室，终日打熬筋骨。传说邻村西溪村闹鬼，村人凿了一个青石宝塔镇在溪边，鬼就被赶到了东溪村。晁盖大怒，就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在东溪边放下。因此人称“托塔天王”。 刘唐探听得大名府梁中书将生辰纲运往东京为其岳父蔡京祝寿，便投晁盖报信，被雷横捉住，幸亏晁盖将他认作侄子，使雷横放了刘唐。晁盖与吴用、公孙胜等人七星聚义智取生辰纲事发后，幸得宋江通风报信，乃与吴用、公孙胜及阮小二兄弟在石碣村打败前来拘捕他们的官兵，投奔梁山泊入伙。因寨主王伦忌才，不能相容，吴用智激林冲火拼王伦后，大家推他为寨主（是梁山过渡时期的领袖，不在一百零八将之内）。后在攻打曾头市时，被曾家教师爷史文恭用药箭射中面颊致死。 杜伟军的回答：不是 呔濄天鎭﹖的回答：水浒传中的108将为何没有托塔天王晁盖。原因就是“死的早”。108将排坐次，是在世人的坐次。 关于晁盖的死，并不是施耐庵老先生的安排。在南宋----元代民间流传的水浒故事里都是晁盖“死的早”，在元代水浒戏里多有晁盖死于“三打祝家庄”的介绍（注意：不是死于曾头市），在梁山泊旁边的东平府有个专门写水浒故事的元杂剧作家高文秀，在他的作品里也是这样介绍的。在《水浒传》的祖本《大宋宣和遗事》中晁盖死的更早，宋江没有上山晁盖就死了，宋江是从李进义和吴加亮（卢俊义、吴用）的手里接过领导权的。可见，南宋至元的民间传说中，晁盖就是这样的结局。 晁盖是水泊梁山中举足轻重的人物，是他开创了梁山大业的，但是为什么作者在很早就安排了他的死亡，而不是让他排名在一百零八将之列呢？ 这个问题要从两个方面来考虑。 首先就是要从作者的阶级立场来考虑，作者是一个时代中的人，而不是超自然的，所以我们要对他的立场给予时代中的考虑。 作者生活在封建社会，受到的是正统的封建社会的教育，同时他也具有中国古代知识分子的爱国主义情感。所以，他是爱国的，反对造反的。他写的水浒传，是宣扬替天行道这一主题。从情感上来说，他要表达的是忠君的思想。也就是说，他虽然写的是造反派，但最终的结局还是有回归到爱国，忠于朝廷的角度上来。 其次就是作者在创作时，要给最终梁山好汉投降朝廷一个很好的理由，就是宋江带领他们归顺。那么，为了更好地塑造这个结局，就要把晁盖去掉，而让宋江顺理成章地成为梁山的头领。 我们再来看看晁盖的人物特点。 其实从骨子里来说，晁盖不同于梁山其他好汉的地方就是他是真正的要造反，造朝廷的反。 “原来那东溪村保正姓晁，名盖，祖是本县本乡富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住；若要去时，又将银两赍助他起身；最爱刺枪，……” 从这段文字来看，晁盖的家世出身很好，是一个富户，那么，也就不存在于被逼上梁山的问题了。他不似林冲，林冲是真正的被逼上梁山的。 但是作为全书来说，需要一位能够聚集好汉的人物来成就梁山大业，那么，他正是作者的最好人选。 作为好汉的领袖，要具备以下几个条件：一是自己要有钱，以便使自己能够有条件去结交好汉。然后是好于结交朋友，仗义疏财。在江湖上走的人，都会有一些难处的，而这些莽撞大汉，往往是不能应付一些生活上的困难或是惹下的官司的。有这么一个仗义疏财的人，正好给这些人解愁，所以能得到大家的信服和爱戴。三就是他懂得笼络黑白道上的人物，在各种条件下都吃得开。而晁盖恰恰就具备这三点。 最重要的一点，就是晁盖胸怀大志。 虽说晁盖上得梁山是因为他智取了生辰纲，得到了刘唐说的那“一套大富贵。”但其实他并不是真心想要这套富贵。因为从本身来说，他家里很有钱，那种富贵对于他是不足道的。 而他所要的是打尽人间不平之事，其实这也是作者要写的，是作者心中的不平之事，生辰纲，是百姓的血汗，作为一个正直的人，当然不希望它被坏人得到。晁盖这时也正是基于这种思想，挺身而出，夺了生辰纲。也就表示他要和朝廷作对到底了。 但是作者毕竟是在封建社会中，他不希望的是人们造反，而是采取一种温和的态度，即后来的“替天行道”。 从一开头作者塑造的晁盖这个人物形象来看，他是不可能向朝廷妥协的，怎么办？如何才能体现出自己的忠君爱国的思想呢？又要体现出对不满呢，于是，他设计了在曾头市晁盖被人射死一节，使得全书最终体现出了他的这一思想。 所以在英雄排座次时，作者没有把晁盖写进去，也是为了小说发展的需要。 |
