南北情缘的回答：拥有真心，步入儒门。接下来将是学习充实的过程。“不患莫己知，求为可知也。”皈依和谐文化之初，社会和同道门对我们都还不够了解，但是只要用正确的方法自修自学，不断完善知识与才能，很快就能够得到认可与敬重。 学习是进步的正途，要成为一名合格的儒家学子应系统地学习儒学义理。儒家典籍汗牛充栋，从何处着手呢？可以用“攻两头”的方法。一头是源头，其载体是经典。儒家经典有十三部，分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。其中要首先学习的有四部分，就是大家都知道的《四书》。《大学》 《中庸》 《论语》 《孟子》。学习的顺序是先《大学》，后《中庸》，再《论语》，再《孟子》。《四书》是学习儒学义理的起点和总纲，领会《四书》就能步入儒家门庭。同时要读些当代儒学的宣传资料，因为儒学是时学，儒家要与时同行。必须体现时代的气息。我们推荐几篇生动浅明的文章，主要有《洙泗新声》、《儒学文化价值今识》、《圣道之思》、《《孟子·梁惠王》章旁释》等。当源头活水与时代脉搏回合的时候，我们就可以与圣贤遥相呼应了。生命中来自人类本真的善性与和谐就会被激发出来，回归宇宙的正途。自我完善迈出了正确的第一步，今后的道路还再迷失吗？ 具备了信仰之心，初步掌握了义理，然后是实践历练的过程，做儒家学子应该做的事情。儒家学子在一生中应当至少两次到圣城拜谒先师。第一次为明志。皈依圣门之初，要到儒家圣地去亲身游历，瞻仰先师圣墓，在圣墓前庄严宣誓，立志以弘扬大道为己任。第二次是告慰。在人生暮年之时，回到圣城，拜谒圣墓，告知先师，自己已经完成了 南北情缘的回答：拥有真心，步入儒门。接下来将是学习充实的过程。“不患莫己知，求为可知也。”皈依和谐文化之初，社会和同道门对我们都还不够了解，但是只要用正确的方法自修自学，不断完善知识与才能，很快就能够得到认可与敬重。 学习是进步的正途，要成为一名合格的儒家学子应系统地学习儒学义理。儒家典籍汗牛充栋，从何处着手呢？可以用“攻两头”的方法。一头是源头，其载体是经典。儒家经典有十三部，分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。其中要首先学习的有四部分，就是大家都知道的《四书》。《大学》 《中庸》 《论语》 《孟子》。学习的顺序是先《大学》，后《中庸》，再《论语》，再《孟子》。《四书》是学习儒学义理的起点和总纲，领会《四书》就能步入儒家门庭。同时要读些当代儒学的宣传资料，因为儒学是时学，儒家要与时同行。必须体现时代的气息。我们推荐几篇生动浅明的文章，主要有《洙泗新声》、《儒学文化价值今识》、《圣道之思》、《《孟子·梁惠王》章旁释》等。当源头活水与时代脉搏回合的时候，我们就可以与圣贤遥相呼应了。生命中来自人类本真的善性与和谐就会被激发出来，回归宇宙的正途。自我完善迈出了正确的第一步，今后的道路还再迷失吗？ 具备了信仰之心，初步掌握了义理，然后是实践历练的过程，做儒家学子应该做的事情。儒家学子在一生中应当至少两次到圣城拜谒先师。第一次为明志。皈依圣门之初，要到儒家圣地去亲身游历，瞻仰先师圣墓，在圣墓前庄严宣誓，立志以弘扬大道为己任。第二次是告慰。在人生暮年之时，回到圣城，拜谒圣墓，告知先师，自己已经完成了 满天星斗的回答：十三部儒家经典分别是：《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》 |
