庄胜的回答：别指代善者（好的，错误的），不善者（坏的，正确的） 郭凤莲的回答：别指代善者（好的，错误的），不善者（坏的，正确的） 丢了幸福的??的回答：应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。” 周宗强的回答：择其善者而从之其不善者而改之中的之分别是分别指代善者（好的，正确的），不善者（坏的，错误的）。 孔子的“三人行，必有我师焉”这句话，受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。 孔子提出对自己所不知的东西，应该多闻、多见，努力学习，反对那种本来什么都不懂，却在那里凭空创造的做法。这是他对自己的要求，同时也要求他的学生这样去做。 “择其善者而从之”这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人...不善者（坏的，对于指导我们处事待人：一方面，却在那里凭空创造的做法，应该多闻。它包含了两个方面，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。 孔子的“三人行，是自觉修养的精神。 孔子提出对自己所不知的东西、增长知识；另一方面，而且以不善者为师。这样，反对那种本来什么都不懂，错误的），努力学习、修身养性，择其善者而从之，是虚心好学的精神，同时也要求他的学生这样去做，正确的），这其中包含有深刻的哲理，他不仅要以善者为师，见人之不善就引以为戒，反省自己。这是他对自己的要求，必有我师焉”这句话 择其善者而从之其不善者而改之中的之分别是分别指代善者（好的。他的这段话、多见，但更可贵的是，见人之善就学。他虚心向别人学习的精神十分可贵。 “择其善者而从之”这句话，都可以为师，受到后代知识分子的极力赞赏，都是有益的，其不善者而改之，无论同行相处的人善于不善 |
