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李悠然:“六个不能”评价历史人物的科学方法,指的是哪“六个不能”什么?

2020-8-11 15:16| 发布者: admin| 查看: 1743| 评论: 0

摘要: 王富民的回答: 不能离开对历史条件、历史过程的全面认识和对历史规律的科学把握,不能忽略历史必然性和历史偶然性的关系;不能把历史顺境中的成功简单归功于个人,也不能把历史逆境中的挫折简单归咎于个人;不能用 ...

王富民的回答:

不能离开对历史条件、历史过程的全面认识和对历史规律的科学把握,不能忽略历史必然性和历史偶然性的关系;不能把历史顺境中的成功简单归功于个人,也不能把历史逆境中的挫折简单归咎于个人;不能用今天的时代条件、发展水平、认识水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的业绩来。

真我风彩的回答:

评价历史上的人物应该公正客观,对于生活着的人当然是才德双全更好。但是,对于生活于后世的人们,他们更看中的是功绩,德的养成只是达到了中国人修养哲学的第一层——修身,而中国哲学的最高境界不是修身,是治国平天下。让天下所有的人都能生活在富裕安定的土地上,这才是中国人几千年来梦寐以求的理想。 古时候中国有许多成为圣人得人,试问一下:颜回留下了什么,他只重视自己得道德修养,不仅自己家徒四壁,害病死了。也没留下什么足以传之后世的著作。除了历史给他的一个荣誉,他又留下了什么呢?像古今的许多历史名将,他们虽然德行不是太高,但是功绩是足以流传千古的。没有他们便没有中国的现在,而颜回是可以没有的。他是更比不上孔子,司马迁的。孔子是中国的圣人,不仅德行高,又心怀天下,一声都在为自己的才能得意施展而努力着。并且留下了光辉的论语,春秋等著作和儒家伦理思想。


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