昌河王子的回答：作者是古代的罗贯中 哈@哈笑的回答：《三国演义》的作者是谁？ 这话好像多此一问，很简单，不就是罗贯中嘛，读过《三 国演义》的人都知道。其实，这种回答，也对，也不对。说它 对，是因为《三国演义》确实初步定型于罗贯中之手，说它不 对，是因为这部艺术杰作，并非纯出于罗贯中一人的想象和 虚构，和曹雪芹写《红楼梦》还不一样，是几百年乃至上千年 集体智慧的结晶。 三国演义关于《三国演义》的创作，胡适在《序》一文 中说了一句很有道理的话：“《三国演义》不是一个人做的， 乃是五百年的演义家的共同作品。”说“五百年”，是从唐代 开始算的。胡适从李商隐的一句诗“或谑张飞胡，或笑邓艾 吃”（《骄儿》）推想，在晚唐就已经有了说三国的，再经过宋 代演说三国故事的“说话”艺术（类似于今天的说评书），元 代的三国题材的杂剧，和作为元代说书人说书底本的《全相 平话三国志》，再到罗贯中写出《三国演义》，经历了约五百 年的不妨把这个演变过程粗略地勾勒一下： 的《三 说《三国演义》史料来源，第一个要说的便是陈 年，死于297 国志》。陈寿，字承祚，生于公元233 年，活了 六十五岁。他在蜀汉政权下生活过一段时间，到他三十一 岁时，曹魏灭蜀，两年后，晋代魏，又过了十几年，晋灭吴。 这一年陈寿四十八岁，开始整理材料，撰写《三国志》。作为 当时人，写与当时相去不远时代的历史，陈寿有很多苦衷。 比如，晋的政权承魏而来，晋是正统，魏自然也是正统，心中 先存了这样一个观念，写魏国的历史，便尽有不实之处。如 对曹操的残暴多所回护；魏蜀之间交战，魏国打胜仗，便多 写，打的败仗，便少写。这种写法使很多后人不满意，甚至 有人根据陈寿的父亲被诸葛亮惩治过这一点，推断陈寿写 《诸葛亮传》时有意贬低诸葛亮。其实这种说法并不对，这 在后面篇目里还要细说，这里只先说明一点，了解三国 史事 但《三国志》是最在陈寿写完《三国志》后约一百三十余年 ，刘宋时的裴 松之为《三国志》作注。裴松之这些注（以下简称“裴注 很 重要。首先，注的字数多，比《三国志》正文还多两倍；其次， 裴注引用了很多书，大概二百多种，百分之九十几今天都见 不到了。再有，《三国志》语言过于简洁平实，不注重文学 性，而裴注则保留了大量生动有趣的故事，罗贯中写《三国 演义》就大量加以采用，如曹操杀吕伯奢，如空城计等。裴 注为《三国演义》提供了丰富的创作素材。 再有晋人和南朝人写的一些笔记、文言小说。如《世说 新语》、《小说》、《裴子语林》等，里面也记载 些三国人物闻轶事，有些也被《三国演义》化用，如曹操梦中杀人，又如 对曹操‘治世之能臣，乱世之奸雄”的评价等等。 再往下说就是唐。从胡适注意到的那句诗“或谑张飞 胡，或笑邓艾吃”来看，当时民间已经流行一些三国故 事，有些人物在民间的知名度还很高。还有很多其他唐 诗，吟咏三国人物和故事，对《三国演义》的形成有潜移 默化的影响，如杜牧那两句著名的“东风不与周郎便，铜 到《三国演义》里就铺衍成一 雀春深锁二乔”（《赤壁》 段智激周瑜的故事。 再有宋。宋代由于城市经济的繁荣，市民阶层的壮大， 影响到文艺，“说话，’艺术便发达起来。据宋人孟元老《东京 梦华录》记载，当时已出现了专说三国故事吃三国饭的说书 艺人。讲说三国在宋代民间成了一时风气。 再看元。先说元杂剧，元杂剧中有很多三国戏，像桃园 结义、三战吕布、三让徐州、五关斩将、赤壁鏖兵、东吴招亲、 单刀赴会、诸葛亮秋风五丈原曲舞台。而罗贯中恰是元末明初人，这些杂剧，他不可能一 无所见，创作《三国演义》时也不可能不受其影响。 元杂剧 《三国志平话》对《三国 以外，还有一部《全相三国志平话 它是当时说话人的提纲记录， 演义》的形成，非常重要文 字粗糙、浅陋，有些故事只说了个梗概，还有些描写很荒诞， 比如说张飞拔剑砍庞统，庞统变狗遁去，等等，可笑之极。 这些太荒诞的情节，《三国演义》里没有，但《三国志平话》的 主要情节，都被《三国演义》加工和采用，《三国演义》中英雄 人物在《三国志平 中也有了雏形。所以说《三国志平话》 是《三国志》到《三国演义》演变过程中，至关重要的一环。 接下来就该说罗贯中的《三国演义》。罗贯中，名本，字 贯中，大体是元明之际人。他的生平今人知道的不多，有说 是太原人，有说是钱塘人，有说他做过张士诚的幕僚，有说 做过朱元璋的幕僚。现在相信他是太原人、做过张士诚幕 僚的人居多，但也不能完全肯定。不过有一点现在大多数 人都同意，就是罗贯中生逢元末乱世，很有抱负，想做轰轰 烈烈的大事业，最后没做成，便去写小说，用饱蘸激情之笔 描画出风云动荡、波澜壮阔的宏伟的历史画卷，这就是《三 国演义》。 -有曙光不见得有希望的回答：罗贯中 逃无影的回答：《三国演义》的作者是谁，至今并无定论。不过一般认为是罗贯中。 罗贯中，名本，别号湖海散人。生卒年及生平不详。相传为太原清源人（今太原市清徐县），其祖籍四川成都府，先祖罗仲祥后唐时仕青州（即今清徐），后因原籍水灾且路远途遥落籍太原清源，迁居城西白马山（今白石沟）寺沟村；其父罗锦生有六子，罗贯中行居第二。或云其师傅为施耐庵。也有记载说曾当过元末起义军首领张士诚的谋士。著有《三国志通俗演义》、《三遂平妖传》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》等。 另一版本介绍： 罗贯中（1330——1400），名本，字贯中，号湖海散人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。 风生水起的回答：这话好像多此一问，很简单，不就是罗贯中嘛，读过《三 国演义》的人都知道。其实，这种回答，也对，也不对。说它 对，是因为《三国演义》确实初步定型于罗贯中之手，说它不 对，是因为这部艺术杰作，并非纯出于罗贯中一人的想象和 虚构.是几百年乃至上千年集体智慧的结晶。在晚唐就已经有了说三国的，再经过宋 代演说三国故事的“说话”艺术（类似于今天的说评书），元 代的三国题材的杂剧，和作为元代说书人说书底本的《全相 平话三国志》，再到罗贯中写出《三国演义》，经历了约五百 年. |
