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吴志:周易三命汇通 ,请大师指点,谢谢啦!

2020-8-10 20:07| 发布者: admin| 查看: 72| 评论: 0

摘要: 徐建的回答: 呵呵   第一课:说《易经》2009-08-13 15:18辰亲王·之汝:   ---------今天给各位讲《易经》- ----------------   提问:   各位听过周易吧。   那易经呢?周易与易经一样的吗?   答:周 ...

徐建的回答:

呵呵   第一课:说《易经》2009-08-13 15:18辰亲王·之汝:   ---------今天给各位讲《易经》- ----------------   提问:   各位听过周易吧。   那易经呢?周易与易经一样的吗?   答:周易乃易经一分类。《三字经》说《易经》“有连山,有归藏,有周易,三易详。”   归藏易与连山易已失传,也就是说现在外面所买皆是后人所编,说白了,假亦。   所以现在易经只余被学者承认的周易。   --------------孔子看易经-----------------------   注:周易博大精深,吾不可深讲,毕竟吾任在学习阶段。有何不妥之处请海涵、指点。   讲:孔子年迈时,曾发大量时间读《易经》。孔子的学生认为很奇怪,于是问孔子“老师,您   也相信这占筮?!”孔子说“易里含有很多古人的哲学。吾并非钻研其占卜,而是研究其   理。”   解:孔子对待《易经》的态度,是值得我们思考的。我们应用正当的方式阅读《易经》,去理   解、感悟、应用。《易经》里的哲学有人生、生活、商业、政治、农业、军事等。亦是包   罗万象。读书不在一气呵成,而在每读一句,仰或几字从中领悟一种道理。所以吾讲究用   一辈子读进书,正所谓心急吃不了热豆腐。   -----------------提问---------------------------   1)孔子说:他不信算命,只取其有用的。   但现许多事无法用科学解释,那可否信命理之说?   答:不可,你们想想以前为何有鬼怪神之说?所谓鬼怪神之说只是古人对自然神秘现象误解罢了。   2)关键是现代科学技术未到无所不能的地步。许多事无法解释,那怎么办?   答:这正是吾要说的,我们明知古人对未知事物错误看待,难道还要效仿其错误之处吗?我们要   看古人是否真的错了,以一种求证加探索的心态去看待。我们要保持对现代科学的怀疑态度,   那科学就会不断更新进步。   ----------------易经大解-------------------------   解:易。 甲骨文中,“易”上为日,下为月。   1)第一:简易。   就像日一般抬头便见。几乎每天可以日月,虽隔空气,可日月还是存在。升华:真理往往非常   简单,浅显易懂。   2)第二:变易。   就像日月不停变换位置,每时每刻都在运动变化。升华:要明变,也就是与时俱进。所谓上智   之人-知道变;中智之人-跟着变;下智之人-不知变。   3)第三:不易。   就像日月永不相撞,里含一种永恒的意思。升华:我们常以自我意识为转移。其不管我们如何,   世间万物也不会停止变化。所以不必为一时争强好胜而少了学习的机会。学习知识,得到知识,   传授知识,才是永恒的。万事要谦虚。吾之观点“世间万物皆可为师。”   -----------------总结-------------------------------   总结:《易经》不可当算命之书而读。根据那三点对“易”的解释,推出世间皆有规律,我们遵循   规律,以不变应万变即可(当汝时刻在变已成不变了,此乃最高境界)。道理是前人自己所   悟,万物变迁,我们是否可以改变一些,自行理会?就看各自修养了。   ------------------完---------------------------------------------   看了请仔细想想 就算别人说你命好你真的会命好嘛

朱坤的回答:

呵呵   第一课:说《易经》2009-08-13 15:18辰亲王·之汝:   ---------今天给各位讲《易经》- ----------------   提问:   各位听过周易吧。   那易经呢?周易与易经一样的吗?   答:周易乃易经一分类。《三字经》说《易经》“有连山,有归藏,有周易,三易详。”   归藏易与连山易已失传,也就是说现在外面所买皆是后人所编,说白了,假亦。   所以现在易经只余被学者承认的周易。   --------------孔子看易经-----------------------   注:周易博大精深,吾不可深讲,毕竟吾任在学习阶段。有何不妥之处请海涵、指点。   讲:孔子年迈时,曾发大量时间读《易经》。孔子的学生认为很奇怪,于是问孔子“老师,您   也相信这占筮?!”孔子说“易里含有很多古人的哲学。吾并非钻研其占卜,而是研究其   理。”   解:孔子对待《易经》的态度,是值得我们思考的。我们应用正当的方式阅读《易经》,去理   解、感悟、应用。《易经》里的哲学有人生、生活、商业、政治、农业、军事等。亦是包   罗万象。读书不在一气呵成,而在每读一句,仰或几字从中领悟一种道理。所以吾讲究用   一辈子读进书,正所谓心急吃不了热豆腐。   -----------------提问---------------------------   1)孔子说:他不信算命,只取其有用的。   但现许多事无法用科学解释,那可否信命理之说?   答:不可,你们想想以前为何有鬼怪神之说?所谓鬼怪神之说只是古人对自然神秘现象误解罢了。   2)关键是现代科学技术未到无所不能的地步。许多事无法解释,那怎么办?   答:这正是吾要说的,我们明知古人对未知事物错误看待,难道还要效仿其错误之处吗?我们要   看古人是否真的错了,以一种求证加探索的心态去看待。我们要保持对现代科学的怀疑态度,   那科学就会不断更新进步。   ----------------易经大解-------------------------   解:易。 甲骨文中,“易”上为日,下为月。   1)第一:简易。   就像日一般抬头便见。几乎每天可以日月,虽隔空气,可日月还是存在。升华:真理往往非常   简单,浅显易懂。   2)第二:变易。   就像日月不停变换位置,每时每刻都在运动变化。升华:要明变,也就是与时俱进。所谓上智   之人-知道变;中智之人-跟着变;下智之人-不知变。   3)第三:不易。   就像日月永不相撞,里含一种永恒的意思。升华:我们常以自我意识为转移。其不管我们如何,   世间万物也不会停止变化。所以不必为一时争强好胜而少了学习的机会。学习知识,得到知识,   传授知识,才是永恒的。万事要谦虚。吾之观点“世间万物皆可为师。”   -----------------总结-------------------------------   总结:《易经》不可当算命之书而读。根据那三点对“易”的解释,推出世间皆有规律,我们遵循   规律,以不变应万变即可(当汝时刻在变已成不变了,此乃最高境界)。道理是前人自己所   悟,万物变迁,我们是否可以改变一些,自行理会?就看各自修养了。   ------------------完---------------------------------------------   看了请仔细想想 就算别人说你命好你真的会命好嘛

青青草的回答:

一般兔好


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雷人

路过

鸡蛋

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