我之皈依佛教，并非接受了哪一位佛教高僧或居士的教导，也非是一种神秘经验，而的确是非常痛苦和艰难的历程。 一般信了佛教的人往往谈及我皈依了，在佛教中有皈依的仪式，皈依了某某师父后，给你一个法名，然后就好像成了佛弟子了，告诉人家我学佛了。
皈依什么 那么，要皈依什么呢?皈依佛，两足尊。皈依法，离欲尊。皈依僧，众中尊。佛法僧称为三宝，皈依三宝。所谓三宝指的是佛、法、僧；所以称为宝，是取之不尽，用之不竭，一旦接受，永远常随，水火不能毁，盗贼不能夺，受用无尽，非世间诸宝所能比。 禅宗六祖慧能大师在六祖坛经里说：慧能劝善知识皈依自身三宝。佛者觉也，法者正也，僧者净也。自心皈依觉，邪迷不生，少欲知足，离财离色，名两足尊。自心皈依正，念念无邪，故即无爱着，以无爱着，名离欲尊。自心皈依净，一切尘劳妄念，虽在自性，自性不染着，名众中尊。 皈依佛，佛在那里? 皈依寺庙大殿上的佛吗?不是，那是佛像不是佛。六祖慧能说我们一天到晚说皈依佛，什么是佛?佛在那里?这个问题没搞清楚，就是无所归。六祖慧能要我们每个人自己好好观察，不要用错心思，不要皈依他佛而皈依自心自性。皈依自心自性就是皈依诸佛清净法身，心佛众生三无差别。 大乘理趣六波罗密多经说：若有善男子善女人皈依佛者，当皈依诸佛清净法身。佛有法报化三身，诸佛清净法身又是什么呢?又在那里呢?凡夫不解，从日至日，受三皈依戒，若言皈依佛，佛在何处?若不见佛，即无所归，言却是妄。善知识，各自观察，莫错用意。经中只言自皈依佛，不言皈依他佛，自性不归，无所归处。这段话对学佛者来说，实在太重要了，佛法不是向外求，而是向自心求。
皈依僧，在此佛所用的形容词是真实。 在皈依法宝时，佛所用的形容词是清净，称为清净法宝；这些形容词不是随便用的，都要留意。佛说僧宝亦有三种，第一种是第一义僧，就是诸佛圣僧，如法而住，不可睹见，不可捉持，不可破坏，无能伤害，不可思议，一切众生良佑福田，虽为福田，无所受取，诸功德法，常不变易，如是名为第一义僧。看了这段解释，为什么要以真实形容僧宝，应有所了解。 佛说当我们在皈依三宝的时候，应该想到我现在已经生而为人，人身难得今已得，中土难生今已生，佛法难闻今已闻，要好好珍惜啊！要好好学习最胜最妙之法！假如我违反皈依时最初的心愿，不好好求法，等于是自己欺骗自己。就好像乘船到海上寻求宝藏，好不容易到了宝库，却空手而归。 |
