其实，很多人不知道，不只是现代，在古代就有很多很给力的驴友。 就像古人“仁者乐山，智者乐水”的名言已流传至今，古代的超级“驴友”更是数不胜数。古人出游，有的为报国求仕，有的为科学考察，各人初衷不同，风骨与故事亦不相同，让我们来看看那些名传千古的旅行家们都有哪些特别之处？ 1、全能派代表——徐霞客 （公元1587年—公元1641年） 被尊为“游圣”的徐霞客，从22岁起上路，旅游考察30余年，四次远程跋涉，足迹遍及19个省市、自治区。 
长期在外，他练成了一身超凡的本领。他上黄山之时，途遇大雪，陡崖结冰，就以铁杖在冰上凿坑攀登。上武夷山大王峰时，千仞绝壁没有下山之路，他就用手抓住悬着的荆棘，“乱坠而下”。在中岳嵩山，他还从太室绝顶上顺山峡悬溜而下。当在湘江路遇强盗打劫，徐霞客可以飞身入江，逆流而行。当探秘广西真仙岩石洞，徐霞客能从巨蟒身上跨过。绝壁、猛兽、激流、盗匪对他都无可奈何，徐霞客可谓全能派旅行高手。 2、务实派代表——李时珍 （公元1518年－公元1593年） 到明朝，中国医药学已经积累了丰硕的成果，但李时珍发现其著作普遍散乱，且“古方不能尽治今病”，决心编修一部系统的医药学著作。 
为了了解药物真实性状，李时珍开始了远涉深山旷野、搜集药物标本的漫漫征程。李时珍去过江西、江苏、安徽等省份，采集了大量植物标本和资料。他曾经亲自吞服曼陀罗，发现其麻醉和使人兴奋的作用，也冒险攀上绝壁采集榔梅，还曾伏在山中观察剧毒的白花蛇，几天不眠不休只为搞清楚穿山甲如何吞食蚂蚁。同时，李时珍遍访名医，搜求民间秘方。经历了27个寒暑，李时珍终于完成空前的药物学巨著《本草纲目》——它也被达尔文誉为“中国古代的百科全书”。 3、逍遥派代表——庄子 论实地出行，庄子并没有走多远。他没有周游列国，只是曾与同学结伴去楚国、越国等地采风。 
庄子回到老家蒙邑做了一个漆园小吏，但人未动，心已远，庄子主张物我两忘，不依外力而神游八荒，达到真正的逍遥自在。如大鹏振翅，庄子“神游”过昆仑、尘垢之外、无何有之乡、圹垠之野，也曾藐姑射山之神人，将自己化为蝴蝶，恣意飞翔于天地之间。庄子的逍遥游直接影响了道家的修行与仙游风，并被尊为“南华真人”。 4、任性派代表——谢灵运 （公元385年—公元433年） 谢灵运乃东晋名将谢玄的孙子，袭奉康乐公。作为南朝最有名的驴友，他的游踪遍及江南。利用家族的雄厚财产，谢灵运所到之处凿山浚湖，“功役无已”。 
他出游之时，动辄十多天不归，既不报告也不请假。一次，谢灵运从始宁南山出发，携带数百名奴仆，伐木开路，一路行至临海，太守王以为山贼出没，惊慌失措，差点打报告请朝廷派兵保护。谢灵运还发明了便于登山的“谢公屐”、曲柄笠。而他最大的贡献，在于留下大量吟咏山水的诗作，被称作中国山水诗的开山鼻祖。 5、不羁派代表——李白 （公元701年－公元762年） 身处超前开放包容的盛世，李白性格中浪漫自由的因子全部被释放出来。虽然一心求仕，但李白并不屑于走平常路，而希望被慧眼识英举荐入仕，加入了浩荡的漫游队伍。 
他游历过荆楚、吴越、三峡、齐鲁、嵩岳、京都等地，遍行大半个中国，沿途留诗无数。非凡的抱负、奔放的才情、豪侠的气概，李白征服了一个时代的诗人，被称为“谪仙人”。可惜他始终没能如期冀般地一展抱负，虽然不羁仍难免坎坷失意。据说他醉酒泛舟，因俯身逐取月影沉溺而亡，如此不羁的句号也算是对一生的祭奠吧。 6、坚毅派代表——玄奘 （公元602年—公元664年） 对于玄奘，《西游记》中动辄遇事啼哭的懦弱和尚简直是一种侮辱。玄奘自幼出家，遍访佛教名师，有感于中国各派学说纷歧，决心前往天竺学习佛教。 
唐初朝廷明令禁止人民私自出关，决心西游的玄奘只得设法偷渡过去。玉门关外为莫贺延碛，八百多里，上无飞鸟，下无走兽，白天“热风如火”，晚上“寒风如刀”。孤身一人的玄奘只有靠白骨和驼粪当路标。在仅有的清水打翻后，他滴水未进，仍然坚持前行了四夜五天，誓不东归。所幸，玄奘昏迷醒来后在不远处发现水草，得以脱离险境。之后，玄奘以超人毅力翻越雪山，经过今吉尔吉斯斯坦、阿富汗等地，抵达印度那烂陀寺，留下了壮游取经的“神话”。 不过，分门别派可不是古代驴友特有的，私以为现在的驴友也可以划分为几大门派！不过分类方法有点不一样！ 1、掌门驴 号召力非凡的驴种，高举贯彻驴行真谛大旗，充满个人英雄主义气息。在他（她）的周围有着一大群的驴友，追随着他走向四方。他（她）以自身 为表率，带领着群体，不管在哪里，不管是何人，始终关心着他人和带领着群体。他（她）健康、热情、友善、环保、意志坚定，并且能够带着四周的人一起去体会 热爱这美好的自然和美好的生活所带来的无限享受。 
2、识途驴 是长期在户外活动的人，有着较为丰富的历史地理知识。他（她）知道每次出门要带什么，不需要什么；知道每段路的长短和所需要的时间。他 （她）热爱这项运动，也爱自然、爱生活，在团队中他（她）是各项活动的中坚。也每每是因为他（她）的参加才将此运动进行的热烈非凡。识途驴是大多数驴友都能进化到的程度，但要进化到掌门驴的高度则既需要对此项运动无限的热情，还要有本身的天赋。 
3、独驴 是在驴族进化过程中的异类，一般来说，他（她）在刚踏入江湖中也是成群结队而行的。在进化的过程中，因外界改造或自身的基因突变，突然间爱 上了独行侠的生活，从此一发而不可收。他（她）有着自己宏伟的计划，有着对自然的无限热爱和对生命深切的体会，在忍受着孤独的煎熬同时，也更细致的体会到 了旅行的乐趣。一般来说，未来的驴界泰斗和先知将在此类人中产生，因为俗语说：“吃得苦中苦，才为人上人”嘛。他们也是所有驴族中最肯吃苦、最不怕吃苦的 一族。 这一类人都是有大意志者，比如残剑、马车等驴友，让人敬佩！ 
4、驴嘴 -他（她）的特点就是能说，在所有的景点中以他（她）最为熟悉。虽然他（她）以前也外出旅行，到过一些平凡的地方。但是从他（她）嘴里说出来的 地方绝对是经典而生动的，也不管那里他（她）是否去过。他（她）有着最酷的驴界服装，有着最好的旅行背包。他（她）时时说要去哪里哪里，但总是雷声大，雨 点小，不能成行。虽然他（她）也常常翻阅旅行的笔记和旅行家的杂志，为一些优美的景色拍案叫绝，但他（她）是决不行动的。这一切的一切只是为下一次在聚会 时，对他人的炫耀和争论。他（她）是这群人中最为热闹的一族，有他在就有声音，就有故事。他（她）也是活动中必不可少的，特别是庆功会和腐败会。 他（她）的到来极大的拓展了驴界的领域，也带来了关注和市场。 
5、驴腿 这是一个务实的种群，每次运动总拉不下他（她）。 当别人去爬山时呢？他（她）跟着去爬山。当别人去涉水呢？他（她）跟着去涉水。过的水数不清了，爬的山记不得了，一切又从起点回到了终点，他（她）只是昏 昏叨叨的跟着，如同一个追逐着流行的小女孩。其实，很多的时候我们也不知道为什么要外出，只是觉得我快乐了。驴腿也是一个很好的选择。 因为我存在，所以我快乐，而生命的快乐其实就是享受这个过程。 这样的人是多数啊，因为很多驴友的快乐就在驴行中！ 
6、逍遥驴 是年轻的一群人，他们热情而又好动，勇敢而又脆弱。他们普遍年轻，一般都出生在改革开放以后，而年轻将是他们最大的优势。在他们眼里世界是美好 而又多姿多彩的；未来是神秘而又不可琢磨的；运动的乐趣是无穷无尽的。所以在他们的嘴里说的最多的就是：“我要去，我要去！”。因为对他们来说外面的世界 并不存在艰辛和贫苦，而只是充满着未知和神秘。他们也是易变的，在说完了要出发的同时会马上改变了主意。因为对他们来说驴行只是一个好玩的玩具，而在另一 边有一个更好玩的玩具在等着他们的到来。对此你千万不要见怪，谁让这世界这么的缤纷多彩。他们是谦虚的，看见老驴时会一口一个“老大”的招呼着，恨不得马 上将他人的经验装到自己的心中。他们也是骄傲的，看见比自己更菜的小驴时，就免不得摆出一副大哥、大姐的样子，好随时去教训这些小弟、小妹的不是。他们是 腐败的一群人，不管是什么最新的装备总是他们第一个采购和使用。而他们对这些新的装备的信息也是最为领先的。他们也是最为贫穷的一群人。因为他们的年龄注 定着他们只是小小的白领和靠着父母养育的学生，囊中羞涩的苦衷常常是制约着他们伟大理想的最大阻力。他们是所有的驴族中平均文化水平最高的一群人，更多的 知识将带来更多、更大的渴望和理想。他们在交流中将明白驴行的真谛，在驴行中体会中大自然的美好，更将激发他们产生保护环境、爱护自然的渴望。 
看了这么多门派，你觉得你属于哪一种？? |
