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40不惑什么意思

2020-7-18 16:00| 发布者: admin| 查看: 109| 评论: 0

摘要: 是嘛10的回答 40不惑的意思就是指人到中年(这里中年指四十岁),经历了很多事,也想通了很多事,不会像青年那样困惑了。惑:困惑。不惑:没有困惑。以此作为40岁的代称。不惑的意思是遇到事情能明辨不疑。不惑,是 ...

是嘛10的回答

40不惑的意思就是指人到中年(这里中年指四十岁),经历了很多事,也想通了很多事,不会像青年那样困惑了。惑:困惑。不惑:没有困惑。以此作为40岁的代称。不惑的意思是遇到事情能明辨不疑。

不惑,是对于仁义礼有完全的了解,有完全的了解 所以不惑,而立是做事能循礼,但并不完全了解,孔子说:“智者不惑。”又说:“智及之,仁不能守之,虽得之,必失之。”即 表明了智和仁的关系。因此,不惑是对于仁义礼有完全的了解,达到智者的地步。

扩展资料

“不惑”出自先秦·孔子《论语·为政篇》:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不逾矩。”  

有:同“又”。立:站得住的意思。不惑:掌握了知识,不被外界事物所迷惑。天命:指不能为人力所支配的事情。耳顺:对此有多种解释。一般而言,指对那些于己不利的意见也能正确对待。从心所欲不逾矩:从,遵从的意思。逾,越过。矩,规矩。

译文:孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲,而不越出规矩。”

参考资料来源:百度百科——不惑之年

Demon陌的回答

四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。(有一种没有选择和后退的心理)

出处:《论语·为政》:“四十而不惑。”指年至四十,能明辨是非而不受迷惑。

三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。


五十知命——五十岁就不得不认命了,已经无法抗拒了。


六十花甲——六十在阴历来算,已经天支地干一个轮回了,要认老了。


七十古稀——七十就已经是糟老头了,人生快到头了。


当然这是按古代人的寿命和观点来提醒人生短暂,激励人要抓紧生命中的宝贵时间。

扩展资料:

“四十而不惑”,出自《论语·为政》这是孔子的自我报告,他说十五岁的时候,立志作学问,经过十五年,根据他丰富的经验,以及人生的磨炼,到了“三十而立”。

汉迄清为止,历代大儒传统解释:立就是做事合于礼,做事能够考虑周到了,但是这时候还有迷惑,还有摇摆的现象,“四十而不惑”,到了四十岁,才不迷惑。

本义:指生活上失意穷困,缺乏信心,无希望,缺乏尊严的一种精神状态。

这是孔子的自我报告,为什么孔子在谈到为政,要作自我报告呢?孔子是七十三岁去世的。他用简单几句话,报告了自己一生的经历,艰苦奋斗的精神。他的身世很可怜,父亲去世的时候,他还有一个半残废的哥哥和一个姐姐,对家庭,他要挑起这担子来,他的责任很重。

四十岁是一个人身体全面加速衰老的时刻,子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。社会上有一种人群称为失意群体,往往是一个人到了四十岁就明白自己人生的质量基本定型了。与年轻人的朝气,聪明,适应与体魄相比,一些处于社会底层的“四零”人员更难通过学习知识技能改变生存现状,一旦事业无成、家庭败落,对未来生活更容易产生绝望情绪。

参考资料:百度百科-四十而不惑

xp19971025的回答

指年至四十,能明辨是非而不受迷惑。

1、“四十而不惑”,出自《论语·为政》这是孔子的自我报告,他说十五岁的时候,立志作学问,经过十五年,根据他丰富的经验,以及人生的磨炼,到了“三十而立”。

2、汉迄清为止,历代大儒传统解释:立就是做事合于礼,做事能够考虑周到了,但是这时候还有迷惑,还有摇摆的现象,“四十而不惑”,到了四十岁,才不迷惑。

3、本义:指生活上失意穷困,缺乏信心,无希望,缺乏尊严的一种精神状态。

扩展资料

《论语·为政》:

子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

这是孔子的自我报告,为什么孔子在谈到为政,要作自我报告呢?孔子是七十三岁去世的。他用简单几句话,报告了自己一生的经历,艰苦奋斗的精神。他的身世很可怜,父亲去世的时候,他还有一个半残废的哥哥和一个姐姐,对家庭,他要挑起这担子来,他的责任很重。


参考资料

百度百科-四十而不惑

米后后的回答

四十而不惑。四十岁,是一个日影西斜的年龄,也是一个洞明世事、了悟自身的年龄。四十岁的陶渊明弃官归隐,说出了“今是而昨非”的名句。男人年过四十以后,其观念变化归纳有十大不惑。 第一个不惑,是突然意识到行政事务的烦琐,自己是一个小人物。 第二个不惑,是雄心万丈消退之后,突然恋起家来。 第三个不惑,是包容一切,或者说“大肚能容天下难容之事”。 第四个不惑,是明白了世界是残缺的,美是残缺的,世界上永远没有圆满。 第五个不惑,是不在盲目迷信权威,明白人跟人差不多,许多“势”是做出来的。 第六个不惑,是明白了人类煞费苦心所建立起来的文明大厦,还有许多有懈可击的地方。 第七个不惑,叫“敢言”,或者叫“童言无忌”,总觉得人应当说真话。 第八个不惑,叫“承认一切都有定数”,释然地对待许多事情。 第九个不惑,是打破了对异性的神秘感和膜拜心理,明白了完美的理想的人是没有的。 第十个不惑,是“念旧”,怀念那些旧人、旧事和曾经给你帮助的朋友。 当然,最大的不惑是明白了要抓紧时间做事了,因为时间于自己已经不多了。

黛妮的回答

  一、“四十而不惑”中的“不惑”意思是——迷惑。
  这句话的意思是——到了四十岁,不感到不为外物所迷惑。

  二、四十而不惑
  “四十而不惑”,出自《论语·为政》这是孔子的自我报告,他说十五岁的时候,立志作学问,经过十五年,根据他丰富的经验,以及人生的磨炼,到了“三十而立”。
  汉迄清为止,历代大儒传统解释:立就是做事合于礼,做事能够考虑周到了,但是这时候还有迷惑,还有摇摆的现象,“四十而不惑”,到了四十岁,才不迷惑。
  本义:指生活上失意穷困,缺乏信心,无希望,缺乏尊严的一种精神状态。

  三、出处
  《论语·为政》:
  子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  四、背景
  这是孔子的自我报告,为什么孔子在谈到为政,要作自我报告呢?孔子是七十三岁去世的。他用简单几句话,报告了自己一生的经历,艰苦奋斗的精神。他的身世很可怜,父亲去世的时候,他还有一个半残废的哥哥和一个姐姐,对家庭,他要挑起这担子来,他的责任很重。

  五、旧解
  他说十五岁的时候,立志作学问,经过十五年,这段时间是人生的黄金阶段,
  到了“三十而立”。身体状况最好!(立:高,一生中最佳时期,人过三十天过午,就是这个意思)
  “四十而不惑”,到了四十岁,不感到不为外物所迷惑
  五十而知天命,到了五十岁的时候,懂得自然的规律法则。(命:规律、法则)
  “六十而耳顺”,六十岁的时候自己可以听得进不同意见。
  “七十而从心所欲,不逾矩”,就是七十岁的时候可以从心所欲的干任何事情,不会干出出格的事。

  六、本义
  (一)生活上失意穷困,缺乏信心
  (二)诉求上无法表达,缺乏尊严
  (三)心理上严重失衡,缺乏调适
  四十岁是一个人身体全面加速衰老的时刻,子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公
  社会上有一种人群称为失意群体,往往是一个人到了四十岁就明白自己人生的质量基本定型了。与年轻人的朝气,聪明,适应与体魄相比,一些处于社会底层的“四零”人员更难通过学习知识技能改变生存现状,一旦事业无成、家庭败落,对未来生活更容易产生绝望情绪。

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