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食色性也这句话到底是谁说的?

2020-7-17 16:53| 发布者: admin| 查看: 1| 评论: 0

摘要: 晓龙修理的回答: 战国时期的告子所说出处:战国·孟子《孟子》告子曰:“食色性也。仁,内也,非外也;义,外也,非内也。”孟子曰:“何以谓仁内义外也?”曰:“彼长而我长之,非有长於我也。犹彼白而我白之,从 ...

晓龙修理的回答:

战国时期的告子所说

出处:战国·孟子《孟子》

告子曰:“食色性也。仁,内也,非外也;义,外也,非内也。”孟子曰:“何以谓仁内义外也?”曰:“彼长而我长之,非有长於我也。犹彼白而我白之,从其白於外也,故谓之外也。”

白话释义:

告子说:“饮食男女,这是本性。仁是内在的东西不是外在的东西,义是外在的东西不是内在的东西。”孟子说:“什么叫仁是内在的东西,义是外在的东西呢?”告子说:“他年纪大我就尊敬他,尊敬长者之心不是我所固有;这好比外物是白的,我便认为它是白的,这是因为外物的白被我认识的缘故,所以说是外在的东西。”

扩展资料

写作背景:

相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思的学生。学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治主张,到过 梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵,争取通过暴力的手段实现统一,他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为"亚圣"。

内容简介:

记录了孟子的治国思想、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。其学说出发点为性善论,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来,都把它当做家传户诵的书。

大马力拖拉机啊的回答:

告子说的。

  1. 语出《孟子·告子上》:孟子与告子辩论,告子曰:"食色性也。仁,内也,非外也。义,外也,非内也。"是告子的论点之一。孔子在《礼记》里讲"饮食男女,人之大欲存焉。"凡是人的生命,不离两件大事:饮食、男女,即生活和性。所谓饮食,等于民生问题,男女属于康乐的问题。

  2. 告子,一说名不害。东周战国时思想家。曾受教于墨子,有口才,讲仁义,曾和孟子辩论人性问题,认为人性“无善无不善”;主张“食色,性也”。赵岐在《孟子注》中说,告子“兼治儒墨之道”。由于孟子在人性问题上和他有过几次辩论,所以他的学说仅有一鳞片甲记录在《孟子·告子》中,这些记录都很重要。

永戒我必成功的回答:

别瞎说!这是告子说的!而且不是你理解的那个意思!人们可千万不能被误导!古圣先贤教导我们:“万恶淫为首,百善孝为先!”告戒我们不能邪淫手淫!切记!

shangui2006的回答:

这句话出自《孟子·告子上》,告子对孟子说的。告子是一位年轻的哲学家,他对孟子的“人性善”观点很不满意,就找上门与孟子辩论。过程中告子说了句“食色,性也” 。
意思是食欲和性欲都是人的本性。

泪千行18689073的回答:

孔子,有一次他去会青楼的相好,被撞见了,就问他这就是做老师的样子吗?然后,孔子回答,食色,性也。

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