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贺聪:柳宗悦认为民艺有哪两个属性??

2020-8-12 14:46| 发布者: admin| 查看: 80| 评论: 0

摘要: 徐百卉的回答: “民艺”是柳宗悦1925年自创的词汇,是“民众工艺”一词的省略形式。柳宗悦最初将民艺译为与之对应的英文“folk art”,后因厌恶“art”的语感而自造了英文词“folk-craft”。 ????“民艺”概念的形 ...

徐百卉的回答:

“民艺”是柳宗悦1925年自创的词汇,是“民众工艺”一词的省略形式。柳宗悦最初将民艺译为与之对应的英文“folk art”,后因厌恶“art”的语感而自造了英文词“folk-craft”。 ????“民艺”概念的形成,是以发现与“在铭物”(刻有作者名字的工艺品)相对的“无铭物”(未刻作者名字的工艺品)的价值或颠覆以往重视“天才”胜于“工匠”的价值观为前提的。对于西方近代个人主义艺术观的批判是柳宗悦氏民艺论存在根本。不过,柳宗悦其实也重视像滨田庄司、河合宽次郎、富本宪吉这样的天才的个人作家。这样的行为乍看似乎是矛盾的,确实如此,柳宗悦身上之所以出现这种矛盾性的倾向,是因为他要批判自己身处的近代。充分具备近代人素质的柳宗悦为了运用自己所学的西方近代学问而超越近代,在担任东洋大学与专修大学教授之余,于1929—1930年的半年时间内又在哈佛大学发表英文演讲,试图使民艺理论化。 ????在随笔《我的心愿》(1933年)中,柳宗悦这样写道:“日本现在的美学与西方别无二致。由于东方过去少有体系性的记述,付诸学问形式时或许不得已而如此。……(但是)美的历史中材料丰富的东方理应拥有自己的美学。……我们有建立东方美学的任务。” (VIII, 544) 本文就柳氏如何抱有这种构想?他所说的“东方美学”是什么?他要如何通过“东方美学”的建构来改变以往起源于西方的美学等问题进行考察。

随风而逸的回答:

同问。。。


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