秦洪的回答：历史上首先提到诸葛亮使用空城计的是南北朝一个叫做郭冲的人，后被罗贯中改编到小说里。事实上，诸葛亮并没有摆过空城计，“诸葛亮摆空城计”这件事是罗贯中的艺术创作，街亭之役，魏方主帅是张郃，而非司马懿，孔明根本无法以“空城计”吓退远在数千里之外的司马懿。《三国志·蜀·诸葛亮传》:“(后主建兴)六年春，(亮)扬声由斜谷道取郿，使赵云、邓芝为疑军，据箕谷。魏大将军曹真举众拒之。亮身率诸军攻祁山，戎阵整齐，赏罚严而号令明，南安、天水、安定三郡叛魏应亮，关中响震。魏明帝西镇长安，命张郃拒亮。亮使马谡督诸军在前，与郃战于街亭，谡违亮节度，举动失宜，大为郃所破。亮拔西县千余家还于汉中。”从这段权威性的记载中我们可以看出:(1)街亭之战时，蜀军主帅是诸葛亮，魏军主帅则是张郃。(2)诸葛亮只是“拔西县千余家还于汉中”，并未搞过什么“空城计”。 据诸葛亮第63代后人诸葛梓岐说，在她那依稀的记忆中，家乡有一座祠堂，内里有一幅诸葛亮画像，但先祖长相如何已记不得。族谱则是绢布做的，记载她是第六十三代后人，但其他内容一概忘了。至於先祖的威风，也只凭长辈口耳相传，令她能分出三国演义故事中，哪些是真哪些是假，“好像空城计，我祖父便跟我说，是赵云做的，并非祖先做。” 苦肉计：人们都不愿意伤害自己，如果说被别人伤害，这肯定是真的。己方如果以假当真，敌方肯定信而不疑。这样才能使苦肉之计得以成功。此计其实是一种特殊作法的离间计。运用此计，“自害”是真，“他害”是假，以真乱假。己方要造成内部矛盾激化的假象，再派人装作受到迫害，借机钻到敌人心脏中去进行间谍活动。 周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨。这已是尽人皆知的故事了。两人事先商量好了，假戏真作，自家人打自家人，骗过曹操，诈降成功，火烧了曹操八十三万兵马。 另外两个都是说的关羽 张子的回答：周瑜准备派人去诈降曹操，却不知道找谁合适。及有了人选，还不知道人家愿意不愿意受苦。黄盖主动找上门来，一拍即合。这就是周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。其实周瑜不愿意打，是不得已而打。 两人商量好了，于是在众人面前，特别是在曹操的假降将蔡中、蔡和面前，故意发生口角，激起矛盾。让周瑜有机会打黄盖。众人苦苦求情，但不打不行啊，戏得演啊，于是打得黄盖皮开肉绽，鲜血迸流，扶归本寨，昏绝几次。就这周瑜还不饶呢：“汝敢小觑我耶！！”恨声不绝而入帐中。 苦肉计看不懂的人多，看懂的人也有。诸葛亮看透十分，阚泽观公瑾举动，已料着八九分。黄盖说看懂就好，正需要你。阚泽说明白，让我去献诈降书，没问题。 曹操很聪明，很奸诈，他仔细看了十几遍，但还是被有胆有识的阚泽说服了，中了苦肉计。 三国演义后面还有一出小苦肉计，是东吴的周鲂欺骗曹休。曹休有些怀疑，当面问周鲂。周鲂于是大哭，用剑割发掷于地曰：“吾以忠心待公，公以吾为戏，吾割父母所遗之发，以表此心！”。曹休乃深信之，设宴相待。说是小苦肉计，是因为理发不疼。后来，贾逵告诉曹休，周鲂断发为誓，是假的，是学要离断臂，刺杀庆忌（早期的苦肉计）。可是周鲂的表演曹休信了，贾逵说的没用。苦发计成了，曹休大败。 苦肉计原文是：人不自害，受害必真，假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。（《易经·蒙》卦）。 意思是说，人不会自己伤害自己，若受到伤害，必然是真。假作真时真亦假，离间计就可以实行了。这样，就如同蒙骗幼童一样，蒙骗敌方，使他们为我方操纵。这是吉祥之兆 乐佳思的回答：空城计——马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达；苦肉计故事——周瑜打黄盖；夜走麦城——孙权接获曹操书信，欣然答应攻取荆州；刮骨疗毒——关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江 Ronin的回答：所谓空城计在三国演义中是指诸葛亮于西城利用了司马懿的疑心用一个城门大开而且没有很多兵力的西城退了司马的十万大军，所以后来又武侯弹琴退司马之说。 苦肉计主指的是赤壁之战前夕，周瑜和黄盖利用苦肉计欺骗曹操，让曹操以为黄盖是真的要投降最后导致曹操被火烧赤壁，所谓周瑜打黄盖-一个愿打一个愿挨就是由此得来，后来诸如周勃等人也都用过。 夜走麦城也称败走麦城指的是吕蒙白衣渡江之后，关羽失了荆州不得不退守麦城，但是麦城非可守之地，在关羽数次求援未果之后，只得从麦城突围，但是孙吴早有埋伏于是关羽被擒，后被斩首。 刮骨疗伤指的是关羽与曹仁战于樊城，关羽中了冷箭，箭上有毒关羽手臂不可动，又不肯退兵，这时华佗来为关羽治病，但是关羽毒已入骨，只得用刀从骨头上刮下毒药，关羽一不用麻药而不用柱环饮酒下棋如若无事，被华佗惊为天人。 陈良超的回答：空城计，诸葛亮和司马懿交战时使用； 苦肉计，周瑜与曹操赤壁大战时使用； 夜走麦城，关云长与东吴交战时战败被俘。 |
