尹春龙的回答：等待（二） 你们走了，留下我在这里等， 看血污的铺石上徘徊着鬼影， 饥饿的眼睛凝望着铁栅， 勇敢的胸膛迎着白刃： 耻辱粘着每一颗赤心， 在那里，炽烈地燃烧着悲愤。 把我遗忘在这里，让我见见 屈辱的极度，沉痛的界限， 做个证人，做你们的耳，你们的眼， 尤其做你们的心，受苦难，磨练， 仿佛是大地的一块，让铁蹄蹂践， 仿佛是你们的一滴血，遗在你们后面。 没有眼泪没有语言的等待： 生和死那么紧地相贴相挨， 而在两者间，颀长的岁月在那里挤， 结伴儿走路，好像难兄难弟。 冢地只两步远近，我知道 安然占六尺黄土，盖六尺青草； 可是这儿也没有什么大不同， 在这阴湿、窒息的窄笼： 做白虱的巢穴，做泔脚缸， 让脚气慢慢延伸到小腹上， 做柔道的呆对手，剑术的靶子， 从口鼻一齐喝水，然后给踩肚子， 膝头压在尖钉上，砖头垫在脚踵上， 听鞭子在皮骨上舞，做飞机在梁上荡…… 多少人从此就没有回来， 然而活着的却耐心地等待。 让我在这里等待， 耐心地等你们回来： 做你们的耳目，我曾经生活， 做你们的心，我永远不屈服。 杨新龙的回答：等待（二） 你们走了，留下我在这里等， 看血污的铺石上徘徊着鬼影， 饥饿的眼睛凝望着铁栅， 勇敢的胸膛迎着白刃： 耻辱粘着每一颗赤心， 在那里，炽烈地燃烧着悲愤。 把我遗忘在这里，让我见见 屈辱的极度，沉痛的界限， 做个证人，做你们的耳，你们的眼， 尤其做你们的心，受苦难，磨练， 仿佛是大地的一块，让铁蹄蹂践， 仿佛是你们的一滴血，遗在你们后面。 没有眼泪没有语言的等待： 生和死那么紧地相贴相挨， 而在两者间，颀长的岁月在那里挤， 结伴儿走路，好像难兄难弟。 冢地只两步远近，我知道 安然占六尺黄土，盖六尺青草； 可是这儿也没有什么大不同， 在这阴湿、窒息的窄笼： 做白虱的巢穴，做泔脚缸， 让脚气慢慢延伸到小腹上， 做柔道的呆对手，剑术的靶子， 从口鼻一齐喝水，然后给踩肚子， 膝头压在尖钉上，砖头垫在脚踵上， 听鞭子在皮骨上舞，做飞机在梁上荡…… 多少人从此就没有回来， 然而活着的却耐心地等待。 让我在这里等待， 耐心地等你们回来： 做你们的耳目，我曾经生活， 做你们的心，我永远不屈服。 兲湸說晚桉的回答：戴望舒《烦忧》 说是寂寞的秋的清愁， 说是辽远的海的相思。 假如有人问我的烦忧， 我不敢说出你的名字。 我不敢说出你的名字, 假如有人问我的烦忧。 说是辽远的海的相思， 说是寂寞的秋的清愁. it is called gloomy mood of lone autumn it is called miss of distant sea if someone ask what's my boring i am afraid of throwing our you name. i am afraid of throwing our you name. if someone ask what's my boring it is called miss of distant sea it is called gloomy mood of lone autumn 读“雨巷诗人”戴望舒早期的诗，人们往往不能不被他深长的感情和流畅和谐的音节所折服。《烦忧》便是其很有代表性的一首诗.这首诗好象是诗人在和别人对话，那人问：你爱人在哪里？她叫什么名字？这位正在爱恋的诗人不好意思的喃喃自语.在辽远深沉的海，寂寞的冷清的秋这种典型忧愁的印象下把诗的灰阶色调映衬得很强烈.这种颜色是带灰的绿或者上一带灰的蓝.比较引人注意的诗的格式的表现手法采取的是回环反复，把自己欲言又止的心情浮现在读者面前.最为我喜欢的诗的音韵美，读起来是那么的和谐那么的顺畅，这在中国早期白话诗中是相当突出的，比徐志摩早期的诗要好得多.因为戴望舒是最写自己心情的写家，作品体现的全是自己的心路历程，是那么的真实，那么的引人入胜，紧紧的扣紧我们的心. 清秋是一个怀人的季节，大海寄寓着无尽的相思，读来已是使人伤怀，加上“寂寞”，加上“辽远”，便把诗人落寞无奈与欲罢不能的相思之情展示得更为深刻细致，一种“断肠人在天涯”的感觉便油然而生。然而在这愁肠百结，落寞孤寂中，作者却突发奇想：身边有人来问起你的烦恼，你的忧愁，这时你会如何回答？是和盘托出，把一腔愁绪全本细相地告诉对方，还是讳莫如深，紧紧瞒住！自己虽有选择的自由，但面对关爱你的朋友的询问,你能装聋作哑吗？那么，这种欲言又止的心理又如何表达呢？“我不敢说出你的名字”这“不敢”二字实在是确切地表达了作者的矛盾心态，且把读者引向无穷的遐想之中。全诗八句两组，呈轴对称排列，形式整齐，音节和谐，这是作者深受中国传统文化格律诗影响的结果，前四句的压韵为后四句的复唱设置了先机，故读来十分上口，给人留下齿颊生香的愉悦之感。 戴望舒似乎现在已经不是很出名了，市面上他的作品也不多，但是我想他的精神存在是永远不会泯灭的！ |
