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马赛丽:求教书匠和教书先生的区别,是先有教书匠,还是现有先生?

2020-8-11 19:13| 发布者: admin| 查看: 74| 评论: 0

摘要: 吴莉莉的回答: 教书先生是古代儒学就有的,教书匠是建国后对教师的蔑称。 1、教书先生 “老师”最初指年老资深的学者, 如《史记·孟子荀卿列传》:“齐襄王时,而荀卿最为老师。”后来把教学生的人也称为“老师” ...

吴莉莉的回答:

教书先生是古代儒学就有的,教书匠是建国后对教师的蔑称。 1、教书先生 “老师”最初指年老资深的学者, 如《史记·孟子荀卿列传》:“齐襄王时,而荀卿最为老师。”后来把教学生的人也称为“老师”,如金代元好问《示侄孙伯安》一诗:“伯安入小学,颖悟非凡儿,属句有夙性,说字惊老师。” 我国有悠久的尊师重道的传统,古代就有“人有三尊,君、父、师”的说法。《吕氏春秋·尊师》云:“生则谨养,死则敬祭,此尊师之道也。” 古人席地而坐,以西边为尊,故尊称家庭教师为“西席”和“西宾”。 2.《师说》中:“师者,所以传道授业解惑也。”原来,仿佛老师只是教授知识,解答问题的人,不苟言笑。其实,自古而今,存在着良多的亦师亦友的典范。老子与孔子便是如此。在我国几千年的灿烂历史中,“师”,总是受人尊敬,被人爱戴的。不举他例,我们就看看我们的鲁迅先生吧!先生的家世在其早年时期还属于富豪。那么,请看看先生对他的老师的敬畏程度吧。 可是,现在的公子哥儿们是怎样呢?目无尊长!为何?原因有三: 其一,现在整个文化的价值趋向。当今的社会,金钱至上渐渐的污染着人们的灵魂。 其二,家庭的影响。子不教,父之过! 其三,这也是文化大革命年代时期遗留下来的问题。当时,教师被划为臭老九。由于对毛主席的疯狂崇拜,民众们都渐渐的轻视教师的职业,转而轻视教师。悲哉! 令人庆幸的是,老师们的奉献,老师们对学子们倾注的感情,正在渐渐的重新赢得社会的尊重,人民的认可。 老师,是人类文化得以传承的功臣。他们做的贡献是极其巨大的 “师者 三尺讲台万丈空 桃花源里自耕农 磨剑十年图破壁 开怀一笑坐春风 桃李报我山河丽 我付桃李一片情不为浮华遮望眼 愿作春泥化落红” 2、教书匠 指教师。对教师的贬称,亦用作谑称。 【例子】《儿女英雄传》第三七回:“从不肯存那‘通称本是教书匠,到处都能雇得来’的浅见。” 冰心 《晚晴集·我的故乡》:“我的祖父 谢子修 老先生,是个教书匠。” 沙汀 《丁跛公》:“这是在一个教书匠家里。不知怎的,那老先生忽而感慨起省城里男女同校的事来了。” "教师先生与教书匠的区别在于,前者有思想而后者没有。 有思想的教师,关怀学生生命成长,尊重学生个性发展;没有思想的教书匠,漠视学生的成长体验,视学生为“知识的容器”、“考试的机器”。 有思想的教师,追求终身学习,努力成为“教研型教师”;没有思想的教书匠,只能成为《教参》的“搬运工”,《教材》的“肢解者”。 有思想的教师,与新课程一起发展,与学生共同成长;没有思想的教书匠,独霸讲台,学生唯师是听、唯师是命" 这说法有一定道理,实际对教师的歪曲,也是对“教书先生与教书匠”的曲解。

姚新泉的回答:

教书先生是古代儒学就有的,教书匠是建国后对教师的蔑称。 1、教书先生 “老师”最初指年老资深的学者, 如《史记·孟子荀卿列传》:“齐襄王时,而荀卿最为老师。”后来把教学生的人也称为“老师”,如金代元好问《示侄孙伯安》一诗:“伯安入小学,颖悟非凡儿,属句有夙性,说字惊老师。” 我国有悠久的尊师重道的传统,古代就有“人有三尊,君、父、师”的说法。《吕氏春秋·尊师》云:“生则谨养,死则敬祭,此尊师之道也。” 古人席地而坐,以西边为尊,故尊称家庭教师为“西席”和“西宾”。 2.《师说》中:“师者,所以传道授业解惑也。”原来,仿佛老师只是教授知识,解答问题的人,不苟言笑。其实,自古而今,存在着良多的亦师亦友的典范。老子与孔子便是如此。在我国几千年的灿烂历史中,“师”,总是受人尊敬,被人爱戴的。不举他例,我们就看看我们的鲁迅先生吧!先生的家世在其早年时期还属于富豪。那么,请看看先生对他的老师的敬畏程度吧。 可是,现在的公子哥儿们是怎样呢?目无尊长!为何?原因有三: 其一,现在整个文化的价值趋向。当今的社会,金钱至上渐渐的污染着人们的灵魂。 其二,家庭的影响。子不教,父之过! 其三,这也是文化大革命年代时期遗留下来的问题。当时,教师被划为臭老九。由于对毛主席的疯狂崇拜,民众们都渐渐的轻视教师的职业,转而轻视教师。悲哉! 令人庆幸的是,老师们的奉献,老师们对学子们倾注的感情,正在渐渐的重新赢得社会的尊重,人民的认可。 老师,是人类文化得以传承的功臣。他们做的贡献是极其巨大的 “师者 三尺讲台万丈空 桃花源里自耕农 磨剑十年图破壁 开怀一笑坐春风 桃李报我山河丽 我付桃李一片情不为浮华遮望眼 愿作春泥化落红” 2、教书匠 指教师。对教师的贬称,亦用作谑称。 【例子】《儿女英雄传》第三七回:“从不肯存那‘通称本是教书匠,到处都能雇得来’的浅见。” 冰心 《晚晴集·我的故乡》:“我的祖父 谢子修 老先生,是个教书匠。” 沙汀 《丁跛公》:“这是在一个教书匠家里。不知怎的,那老先生忽而感慨起省城里男女同校的事来了。” "教师先生与教书匠的区别在于,前者有思想而后者没有。 有思想的教师,关怀学生生命成长,尊重学生个性发展;没有思想的教书匠,漠视学生的成长体验,视学生为“知识的容器”、“考试的机器”。 有思想的教师,追求终身学习,努力成为“教研型教师”;没有思想的教书匠,只能成为《教参》的“搬运工”,《教材》的“肢解者”。 有思想的教师,与新课程一起发展,与学生共同成长;没有思想的教书匠,独霸讲台,学生唯师是听、唯师是命" 这说法有一定道理,实际对教师的歪曲,也是对“教书先生与教书匠”的曲解。

子浩的回答:

教书匠怎么能没有思想呢?是人就有思想,境界不同而已。

刘德跃的回答:

教师先生与教书匠的区别在于,前者有思想而后者没有。 有思想的教师,关怀学生生命成长,尊重学生个性发展;没有思想的教书匠,漠视学生的成长体验,视学生为“知识的容器”、“考试的机器”。 有思想的教师,追求终身学习,努力成为“教研型教师”;没有思想的教书匠,只能成为《教参》的“搬运工”,《教材》的“肢解者”。 有思想的教师,与新课程一起发展,与学生共同成长;没有思想的教书匠,独霸讲台,学生唯师是听、唯师是命。 先有教书先生,再有教书匠。 不是没有思想。是没有为教育奉献的思想、创新的思想、

杨昌明的回答:

先有先生,后有教书匠。


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