李毛毛的回答：“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”“使君自有妇，罗敷自有夫”都是说爱上一个有夫之妇，分别出自《节妇吟·寄东平李司空师道》和《陌上桑》 节妇吟·寄东平李司空师道 朝代：唐代 作者：张籍 原文： 君知妾有夫，赠妾双明珠。 感君缠绵意，系在红罗襦。 妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 解析： 你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。 我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。 我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。 虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。 归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。 陌上桑 朝代：两汉 作者：佚名 原文： 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。 使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。使君谢罗敷：”宁可共载不？“罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫！” “东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。” 解析：全诗共分三解。解为乐歌的段落，本诗的乐歌段落与歌词内容的段落大致相合。第一解从开始至“但坐观罗敷”，主要叙述罗敷的美貌。第二解从“使君从南来”至“罗敷自有夫”，写太守觊觎罗敷容姿，要跟她“共载”而归，遭到罗敷严辞拒绝。第三解从“东方千余骑”至结束，写罗敷在太守面前夸赞自己丈夫，用意在于彻底打消太守的邪念，并让他对自己轻佻的举止感到羞愧。 麻辣人生的回答：有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，爱一人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要珍惜。 其实，这种行为是充当了一个第三者的角色，这不是你的错，都是被感情所困，这种幸福是建立在别人的痛苦之上，应该放弃，因为，我们生活的最低底线是良知，当了第三者也是件很让人揪心的事情，虽然感到耻辱，但是、自己也毕竟是一个受害者，夹在两人之间出现的第三个人，就叫作第三者， 因为，第三者的地位不被世人所看好，它是专门破坏别人家庭的人，这种人很不道德，会遭到社会的谴责、第三者的出现就会让家庭悲剧的裂痕上演，会遭世人辱骂，这样的生活也不会有什么幸福和快乐、总是避开人们的视线、不敢光明正大的做人、总会让家庭的琐事困扰，这样最终受到伤害的只有你自己，会生活在痛苦之中，又何苦呢？要记住，爱你的人是不会让你流泪的。走错了路就应该回头，如果硬着头皮再走下去那将会错的更多。其实、作为第三者又何必自寻烦恼，何苦呢？这样下去会生活的很痛苦，很自卑，没有意思，应该觉醒，不要再傻了？不然只能让你在痛苦的边缘徘徊，他不会给你带来多大的幸福和快乐的感觉，你想、他会为你而放弃了他的家庭吗，辜负了他对他家庭的责任和重担吗，本身就是一个负心的人，今后你不会怀疑会有同样的悲剧上演吗？第三者的下场最终是没有好的结局，会付出沉重的代价的，遗憾终生，何必为他付出一切呢？值得吗？为何要为难自己呢？你知道吗、有多少人用痛苦做代价、来支起那些没有痛苦者的天空。 做了第三者、应该走出第三者的阴影、走出困境，放弃该放弃的，追求该追求的，走自己要走的路，不要夹在别人的幸福之中。 |
