刘人维的回答：哪里来的主流观点？充其量只能说有些人认为罢了。所谓主流观点，要么是属于公众广泛的认知，要么是做过大规模调查，新西兰清真寺枪击案这种刚刚发生的孤例，主流观点认为如何如何，本身就是很不客观的表述。 宗教或者文明之间的冲突自古有之，当今世界冲突虽然有上升趋势，但与历史相比还算比较融洽的阶段，而且从历史上看，同种宗教教派之间、某种信仰内部分支或者某种文明内部的冲突恐怕更是主流。 其实这些冲突本质就是由彼此的误解所造成的，而某些有使命感（也就是强迫性想同化他人的）的宗教或者信仰加剧了这一局面。误解往往来源与认知的扭曲，既有外部也有内部原因。例如犹太教、伊斯兰教和基督教，深入研究他们的经典，其实都是同源的，包括他们的人种也都是同源的，但是彼此的隔阂都非常之深，令人叹息。 认为中国也可能发生持刀进入清真寺砍人的事情，从概率上不能否定，但肯定是极小概率事件，因为汉人为主的中国是儒教思想为主导，讲究中庸和天人合一，不是西方的“丛林法则”或者社会达尔文主义，没有极端主义思潮生存的土壤，偶尔有也都是孤例，一般都没有背后的组织或者群体。 个人浅见，仅供参考。 周晶的回答：哪里来的主流观点？充其量只能说有些人认为罢了。所谓主流观点，要么是属于公众广泛的认知，要么是做过大规模调查，新西兰清真寺枪击案这种刚刚发生的孤例，主流观点认为如何如何，本身就是很不客观的表述。 宗教或者文明之间的冲突自古有之，当今世界冲突虽然有上升趋势，但与历史相比还算比较融洽的阶段，而且从历史上看，同种宗教教派之间、某种信仰内部分支或者某种文明内部的冲突恐怕更是主流。 其实这些冲突本质就是由彼此的误解所造成的，而某些有使命感（也就是强迫性想同化他人的）的宗教或者信仰加剧了这一局面。误解往往来源与认知的扭曲，既有外部也有内部原因。例如犹太教、伊斯兰教和基督教，深入研究他们的经典，其实都是同源的，包括他们的人种也都是同源的，但是彼此的隔阂都非常之深，令人叹息。 认为中国也可能发生持刀进入清真寺砍人的事情，从概率上不能否定，但肯定是极小概率事件，因为汉人为主的中国是儒教思想为主导，讲究中庸和天人合一，不是西方的“丛林法则”或者社会达尔文主义，没有极端主义思潮生存的土壤，偶尔有也都是孤例，一般都没有背后的组织或者群体。 个人浅见，仅供参考。 |
