翰翰的回答：因为《富春山居图》曾被火烧过，一分为二。前段画幅虽小，但比较完整，所以被后人命名为“剩山图”，而后段画幅较长，但损坏严重，修补较多，所以被称为“无用师卷”。
吴洪裕临死之际，要烧《富春山居图》和《千字文》，给自己殉葬。吴死后，家人先烧了《千字文》，次日再烧《富春山居图》。就在国宝即将付之一炬的危急时刻，吴洪裕的侄子吴静庵忽然窜出来，愣是把画抢救出来。
杨济源的回答：《富春山居图》是元朝画家黄公望的作品，是黄公望为无用师和尚所绘，明朝末年传到收藏家吴洪裕手中，吴洪裕极为喜爱此画，甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬，险在吴洪裕的侄子从火中抢救出，但此时画已被烧成一大一小两段,1652年，吴家子弟吴寄谷得到后，将此损卷烧焦部分细心揭下，重新接拼后居然正好有一山一水一丘一壑之景，几乎看不出是经剪裁后拼接而成的,于是，人们就把这一部分称做《剩山图》。而保留了原画主体内容的另外一段，在装裱时为掩盖火烧痕迹，特意将原本位于画尾的董其昌题跋切割下来放在画首，这便是后来乾隆帝得到的《富春山居图·无用师卷》。 值此，原《富春山居图》被分割成《富春山居图·剩山图》和《富春山居图·无用师卷》长短两部分，身首各异. 蔡佳蓉的回答：因为《富春山居图》曾被火烧过，一分为二。前段画幅虽小，但比较完整，所以被后人命名为“剩山图”，而后段画幅较长，但损坏严重，修补较多，所以被称为“无用师卷”。 林朗的回答：元四家的魁首黄公望晚年作有《富春山居图》长卷，是我国历代山水巨制中的佼佼者，先后历时四年多，直到画家寿终也未完成，可谓黄大痴积一生的心血之作。此卷至明经沈周、董其昌收藏，其后属吴之矩所有。这张画在清代能流落民间，纯属那个自命不凡的乾隆皇帝帮了倒忙。他自认为博学，把子明隐君的伪本当作真画，还大书特题一番，反把真画拒之门外。后来吴之矩把善本传给儿子，其子吴同卿还特地为它盖了一座“富春轩”，可见他的喜爱程度。不过这位老翁接下来竟大逆不道，在其临死之日竟命其侄子吴静安点上一把大火，准备把画带到阴间去。幸而这位后生尚且心存仁智，乘其不备从火里救出画卷，因此，如今我们将《富春山居图》展卷观看，还会发现纸本上留有火渍呢。 为什么浙江省博物馆的《富春山居图》卷首部分被称为《剩山图》?接着上面的故事，再说那幅被火烧掉了起首一截的《富春山居图)卷，由于经历了一场令人惊愕与痛恨的火灾，画已被烧成一大一小两段。 前段画幅比较小，但相对完整， 后来只好进行修整，重新予以装裱，把被烧坏的卷首单独裁开另行装裱一卷，名“剩山图”或“富春一角”，则顾名思义也。 后段画幅较长，但损坏严重，修补较多，由于黄公望当年将画赠与无用禅师，因此这段被后人称为“无用师卷’，现藏台北故宫博物院。 以上回答供您参考，希望对你有所帮助！ 杭州图书馆 参考资料： 中华书局《月读》编辑部编著.《月读》 第3辑.中华书局,2010.03 刘墨主编 吴翠芬审定.《中华文化十万个为什么》美术卷.辽海出版社,1999年01月第1版. 于晓明的回答：“无用师”是黄公望的同门师友郑樗。郑樗，字无用，号散木。是全真道士金志扬的弟子。由于黄公望当年将画赠与无用禅师，因此画卷被烧成一大一小两段的这一大段经过修补之后被后人称为《无用师卷》，1948年底被运到台湾后，一直馆藏在台北故宫博物院至今。 《剩山图》是因为画卷被烧成一大一小两段之后，小段部分经重新接拼后居然正好有一山一水一丘一壑之景，几乎看不出是经剪裁后拼接而成的,于是人们就把这一部分称做《富春山居图-剩山图》（前段），现馆藏于浙江省博物馆，是该馆的镇馆之宝。 2011年6月1日《富春山居图》将在台北故宫博物院合璧展出。目前《剩山图》已经启程离开杭州，正秘密送往北京，随后经北京赴台。 |
扩展资料：
《富春山居图》从构思、动笔到绘制完成大约用了七年时间。为了画好这幅画，他终日不辞辛劳，奔波于富春江两岸，观察烟云变幻之奇，领略江山钓滩之胜，并身带纸笔，遇到好景，随时写生，富春江边的许多山村都留下他的足迹。
深入的观察，真切的体验，丰富的素材，使《富春山居图》的创作有了扎实的生活基础，加上他晚年那炉火纯青的笔墨技法，因此落笔从容。
富春山居图，以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化。富春山居图所画内容约80%在桐庐境内富春江的景色，20%为富阳的景色。
参考资料：百度百科-富春山居图
