淡忘的回答：铁拐李、张果老、吕洞宾、韩湘子、 何仙姑、曹国舅、 蓝采和、 汉锺离 、寂～。的回答：
" 八 仙 " 一 般 是 指 铁 拐 李 、 汉 锺 离 、 蓝 采 和 、 张 果 老 、 何 仙 姑 、 吕 洞 宾 、 韩 湘 子 、 曹 国 舅 ， 这 八 位 神 仙 人 物 。 尤仲仁的回答：教是有着鲜明的中国特征的宗教。它的信仰体系中信仰神仙占有重要地位，甚至可以说核心地位。道教信仰大道，大道应化显迹，便是尊神；道派生一切，亭毒一切，也普被一切，故万物有道性，也就有了得道的可能；人获得修道秘诀，勤修会道，便能得道飞升，成为仙。道教是以主神信仰为特征的多神教。它的神仙谱系，十分庞杂，但又有着某种内在的统一性。道教神仙谱系，有一个产生发展的过程。 八仙，就是道教供奉的并且在民间广泛流传的八名得道仙真，指的是钟离权、张果老、吕洞宾、李铁拐、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅等八人。道教的八仙之说，约起于宋元时期。元代马致远《岳阳楼》、范子安《竹叶船》和谷子敬《城南柳》等杂剧都有八仙，与今世所传的八仙大同小异。明代中叶，吴元泰《八仙出处东游记》问世后，今世所传的八仙才定型。 八仙分别代表中国人的男女老少、富贵贫贱等八个方面，加上八仙所持的板、扇、拐、剑、葫芦、拂尘和花篮等均为民间常用之物，因此八仙和道教信徒以及民众生活十分接近。明清以来八仙灵迹流传广泛，深入人心。道教宫观多建有供奉八仙的殿堂，西安还有八仙宫（古称八仙庵），其主殿供奉八仙。每逢新春和朔望之日以及八仙神诞之日，道教徒和民众到八仙殿堂奉祀，以祈求健康平安、万事如意。 在我看来，八仙，大概是历史上真有其人，但没有其事。我们知道，成仙是人人都想，但不可能的。 ayo橙;的回答：铁拐李、汉钟离(钟离权)、张果老、蓝采和、何仙姑(何晓云)、吕洞宾、韩湘子、曹国舅(曹景休)。 |
