谢依纯的回答：昔有愚人，将会宾客。欲集牛乳，以拟供设。而作是念：“我今若豫于日日中毂取牛乳，牛乳渐多，卒无安处。或复酢败。不如即就牛腹盛之。待临会时当顿毂取。”作是念已便捉牸牛母子，各系异处。却后一月，尔乃设会迎置宾客。方牵牛来，欲毂取乳，而此牛乳即干无有。时为众宾或嗔或笑，愚人亦尔。 欲修布施，方言待我大有之时，然后顿施。未及聚顷，或为县官水火盗贼之所侵夺，或卒命终不及时施，彼亦如是。 〖译文〗把牛奶积储在牛的乳房里 从前有一个人要在一个月后宴客，需要大量的牛奶，所以要在事先预备起来，免得临时缺少供应。他心里想∶“如果把牛奶从牛身上取下来积储，就需要有很大的木桶，而且也应该考虑到把牛奶放在木桶里日子久了容易坏。不如把它放在牛腹里，到宴客那天一并来取，那就既省事，又可吃新鲜的牛奶，不是再好没有了吗？”因此，他就把他所养的那一头奶牛和正在吃奶的小牛分开，也不每天去挤奶了。一个月以后，宴客日子到了，他就把奶牛牵来，正要取牛奶，使客人们尝到新鲜的牛奶，可是不论怎样用功，一滴牛奶也取不下来，当场给客人们讥笑了一顿。 这故事比喻∶修布施的人，想等待到钱多时再来救济穷困的人是错误的，应该把握时间，及时来作，否则不就和那个把牛奶积储在牛的乳房里的愚人一样吗？ 陈佳恒的回答：昔有愚人，将会宾客。欲集牛乳，以拟供设。而作是念：“我今若豫于日日中毂取牛乳，牛乳渐多，卒无安处。或复酢败。不如即就牛腹盛之。待临会时当顿毂取。”作是念已便捉牸牛母子，各系异处。却后一月，尔乃设会迎置宾客。方牵牛来，欲毂取乳，而此牛乳即干无有。时为众宾或嗔或笑，愚人亦尔。 欲修布施，方言待我大有之时，然后顿施。未及聚顷，或为县官水火盗贼之所侵夺，或卒命终不及时施，彼亦如是。 〖译文〗把牛奶积储在牛的乳房里 从前有一个人要在一个月后宴客，需要大量的牛奶，所以要在事先预备起来，免得临时缺少供应。他心里想∶“如果把牛奶从牛身上取下来积储，就需要有很大的木桶，而且也应该考虑到把牛奶放在木桶里日子久了容易坏。不如把它放在牛腹里，到宴客那天一并来取，那就既省事，又可吃新鲜的牛奶，不是再好没有了吗？”因此，他就把他所养的那一头奶牛和正在吃奶的小牛分开，也不每天去挤奶了。一个月以后，宴客日子到了，他就把奶牛牵来，正要取牛奶，使客人们尝到新鲜的牛奶，可是不论怎样用功，一滴牛奶也取不下来，当场给客人们讥笑了一顿。 这故事比喻∶修布施的人，想等待到钱多时再来救济穷困的人是错误的，应该把握时间，及时来作，否则不就和那个把牛奶积储在牛的乳房里的愚人一样吗？ 无处安放的青春。的回答：从前有一个人要在一个月后宴客，需要大量的牛奶，所以要在事先预备起来，免得临时缺少供应。他心里想∶“如果把牛奶从牛身上取下来积储，就需要有很大的木桶，而且也应该考虑到把牛奶放在木桶里日子久了容易坏。不如把它放在牛腹里，到宴客那天一并来取，那就既省事，又可吃新鲜的牛奶，不是再好没有了吗？”因此，他就把他所养的那一头奶牛和正在吃奶的小牛分开，也不每天去挤奶了。一个月以后，宴客日子到了，他就把奶牛牵来，正要取牛奶，使客人们尝到新鲜的牛奶，可是不论怎样用功，一滴牛奶也取不下来，当场给客人们讥笑了一顿。这故事比喻∶修布施的人，想等待到钱多时再来救济穷困的人是错误的，应该把握时间，及时来作，否则不就和那个把牛奶积储在牛的乳房里的愚人一样吗？ |
